<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%28op.cit.%2C%29_1_%2841%29_2009</id>
		<title>(op.cit.,) 1 (41) 2009 - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%28op.cit.%2C%29_1_%2841%29_2009"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_1_(41)_2009&amp;action=history"/>
		<updated>2026-05-02T22:57:53Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_1_(41)_2009&amp;diff=38491&amp;oldid=prev</id>
		<title>Kaktus: Nowa strona: Przejdź do 	 (op.cit.,)  lub 	Spisy treści 2009 &lt;br /&gt; ----  '''Wstępniak'''&lt;br /&gt; Magdalena Radkowska, redaktor naczelna od początku istnienia...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_1_(41)_2009&amp;diff=38491&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-10-01T15:30:01Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nowa strona: Przejdź do 	&lt;a href=&quot;/index.php/(op.cit.,)&quot; title=&quot;(op.cit.,)&quot;&gt; (op.cit.,) &lt;/a&gt; lub 	&lt;a href=&quot;/index.php/Kategoria:Spisy_tre%C5%9Bci_2009&quot; title=&quot;Kategoria:Spisy treści 2009&quot;&gt;Spisy treści 2009&lt;/a&gt; &amp;lt;br /&amp;gt; ----  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Wstępniak&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;br /&amp;gt; Magdalena Radkowska, redaktor naczelna od początku istnienia...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Przejdź do 	[[ (op.cit.,) ]] lub 	[[:Kategoria:Spisy treści 2009|Spisy treści 2009]] &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Wstępniak'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Magdalena Radkowska, redaktor naczelna od początku istnienia czasopisma, żegna się z czytelnikami. (op.cit.,) po siedmiu latach przenosi się z papieru do internetu. Odmłodzona redakcja rzuca się w wir pracy, aby jeszcze przed wakacjami zaprezentować czytelnikom kolejny, 42 numer.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Antropologia medyczna – dlaczego i jak?'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Danuta Penkala-Gawęcka&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Nowa zaangażowana antropologia medyczna nie uznaje już upowszechniania biomedycyny za taktykę służącą ponownej kolonizacji, skłonna jest raczej postrzegać powszechny dostęp do opieki medycznej jako jedno z podstawowych praw człowieka.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''VIPowiedź'''&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;br /&gt;
Dorota Sajewska stara się odpowiedzieć na trudne pytanie: czym jest histeria?&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Fatamorgana'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Profesor Siegbert Wolfgang Schwarzenfuss przy pomocy nauk Don Bdona usiłuje poznać tajniki medycyny tradycyjnej plemienia Fiwerstków.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Epidemia znaczenia. Antropologia HIV/AIDS'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jill Owczarzak&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wczesne badania dotyczące HIV w Afryce przeprowadzane były przez osoby nieprzygotowane do tego i koncentrujące się na „egzotycznej seksualności afrykańskiej”. Od tamtego czasu podejście do badań nad HIV i AIDS bardzo się zmieniło.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pigułki zamiast chleba'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anna H. Wądołowska&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jeszcze w latach 60. otwarcie mówiono o głodzie, a nawet był on tematem codziennych rozmów. Obecnie w rozmowach rzadko pada słowo „głód”. Jeśli ktoś mdleje, uznawane jest to za skutek „osłabienia” – słabości organizmu – a nie chronicznego niedożywienia.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Pełno, pełno trzeba nalewać'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Hanna Gospodarczyk&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
W antropologii temat wspólnego spożywania posiłków, częstowania i honorowego odwzajemniania gościny pojawia się dosyć często. Antropolog uczestniczący w życiu badanej społeczności łatwo może wpaść w sidła nadinterpretacji zachowań swoich obiektów badań przy zakrapianej suto okazji.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Logarytm podrażniania'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Bartosz Nowożycki, Paweł Nowożycki&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Na początku XX w. grupa idealistów planowała, jak zbudować lepsze społeczeństwo. Pomóc miało odpowiednie wychowanie seksualne. W Polsce kwestia ta nieustannie powraca w dyskursie politycznym.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''To jest jakieś takie ble, czyli o grzybicy „tam”'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anna Maria Szutowicz&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Same kobiety widzą problem w mówieniu o „tych” chorobach „tam”. Mają do wyboru język medyczny albo wulgarny. Lekarz, jako podmiot uprawniony do oceny i dyscyplinowania, jest instytucją, której kobiety starają się unikać, stąd rozpowszechnione metody samoleczenia i poradnictwa w linii kobiecej.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''RU 486 i cyfrowa wspólnota kobiet'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Agata Chełstowska&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Medycyna, internet i reprodukcja splecione w jedną sieć. Czyli jak przeprowadzić aborcję, korzystając z internetu.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Antropolog z karabinem na ramieniu'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ewa Dżurak&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Armia zdaje sobie sprawę, że wiedza, jaką posiadają antropolodzy, może być przydatna. Nadszedł czas, kiedy antropologia może stać się tym, czy była fizyka podczas II wojny światowej i później, w czasie zimnej wojny – nauką dostarczającą broni o sile rażenia nie do odparcia.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Ten inny, którego nie chcemy spotkać'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Joanna Kusy&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zwyczajność centrum onkologii może zaskoczyć w zestawieniu ze skandalem, jaki towarzyszy dziś przedstawieniom śmierci. O rzeczywistości choroby, bliskości śmierci i czasie odmierzanym terminami kolejnych wizyt.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Radiacja nie wrona, nie widać jak leci...'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anna Piłat&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
W rozmowach osób mieszkających strefie skażenia po wybuchu reaktora jądrowego w Czarnobylu radiacja przybiera postać najbliższą chorobie zakaźnej. Bycie „zarażonym” stało się tam koniecznością.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Historie czerwonych buteleczek'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Hubert Wierciński&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Antropolog postawiony w sytuacji uczestnika dramatu, którym niewątpliwie jest opowieść o chemioterapii, może jedynie słuchać i interpretować nagrane na taśmę słowa. Czy istnieje zatem sensowne rozwiązanie i nadzieja na przebicie się antropologii do świata medycyny?&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Przeszczepy, śmierć mózgowa i pokrewieństwo'''&lt;br /&gt;
Julia Żabowska&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Dyskurs biomedycyny utrzymuje, że „serce to po prostu pompa, organy to tylko mięśnie, części zamienne”. Tymczasem pozostali aktorzy (biorcy, dawcy i rodziny obu stron) postrzegają organy jako „przedmiot i Innego jednocześnie” lub też jako kompleks „organ-jako-dawca”. Organ jawi się jako metonimia całej osoby i jako taka zawiera w sobie również relacje społeczne, które dany podmiot miał za życia.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Etnobotanika'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Monika Kujawska&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Etnobotanika już dawno przestała być tylko katalogowaniem roślin używanych przez społeczności niepiśmienne. Wraz z rozwojem tej nauki pojawiły się również pytania o etykę badawczą: jak prowadzić badania wśród Innych nie ograbiając ich z wiedzy?&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ekstrasens'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Magdalena Zatorska&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Spodziewałam się staruszki w kwiecistej chustce. Pani Lida zaskoczyła mnie dziewczęcym sposobem noszenia się. Nieumalowana. Bezpretensjonalna. Podważająca zarówno moje wyobrażenia na temat znachorki, jak i polski stereotyp ukraińskiej pięćdziesięciolatki.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Uchynięte'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Karolina Adamiak, Marta Hekselman&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Uchynięcie, schynięcie, gib, gibnięcie – to tylko niektóre z określeń choroby, która sprawia dzieciom ból, pozbawia je apetytu, hamuje ich rozwój i jest nieznana oficjalnemu dyskursowi medycznemu.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Wywiad etnograficzny – Kiedy dziecko jest uchynięte'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Po prostu, ja wiem, mi się wydaje, albo tak krzywo gdzieś tam weźmie się to dziecko, a to są kostki młodziutkie, nie, gibnie się główka i to już takie coś się robi z tego – mówi kobieta z okolic Szydłowca. O uchynięciu i sposobach jego leczenia rozmawiały Karolina Adamiak, Marta Hekselman.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Klisze – TCM'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
zdjęcia i tekst: Zhang Yuqing i Bohdan Pękacki&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
W Chinach medycyna tradycyjna i zachodnia uzupełniają się. Chińczycy wybierają miejsce leczenia zależnie od znanych tylko sobie kryteriów.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Biała śmierć'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jolanta Kossakowska&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Etnolog w kuchni staje oko w oko ze śmiercią, którą może nieść krowie mleko. Może ale nie musi. Zdania są podzielone.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
'''Ponadto:'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
notki, komiks z serii Okropne historie oraz informacje o konferencjach antropologicznych&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategoria:Spisy treści 2009]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kaktus</name></author>	</entry>

	</feed>