<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%28op.cit.%2C%29_2_%289%29_2003</id>
		<title>(op.cit.,) 2 (9) 2003 - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%28op.cit.%2C%29_2_%289%29_2003"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_2_(9)_2003&amp;action=history"/>
		<updated>2026-04-09T08:46:31Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_2_(9)_2003&amp;diff=15800&amp;oldid=prev</id>
		<title>Skrypt importujący tekst o 21:24, 19 kwi 2007</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_2_(9)_2003&amp;diff=15800&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2007-04-19T21:24:39Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
Przejdź do 	[[ (op.cit.,) ]] lub 	[[:Kategoria:Spisy treści 2003|Spisy treści 2003]]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Image:772_2003-03-15.jpg|thumb|160px|okładka numeru 2 (9) 2003]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;b&amp;gt;Krzysztof Cibor - wstępniak&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Jolanta Kossakowska - Polowanie na miasto (szkic miasta Harer)&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Dla Europy Harer został odkryty półtora wieku temu i pozostaje miejscem sentymentalnych wypraw śladami ludzi, którzy pozostawili tam po sobie co najwyżej dom. Dlatego pełne pobłażania spojrzenie na hararskim bazarze uświadamia, że to, czego szukamy w Harerze, jest tylko nadbudową. Pielgrzymi przybywaja tam po coś innego - po świętość, która niemuzułmanom pozostanie obca. Miejsca pochówku lokalnych świętych wodzów pozostaja dla nas po prostu obiektami wartymi odwiedzenia.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Anna Suchenek - Imam myli się do końca&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Imam pomylił się po raz pierwszy, ogłaszając koniec ramadanu na 5 grudnia, podczas gdy w innych krajach muzułmanie świętowali koniec miesięcznego postu dopiero 6 grudnia. Mieszkańcy Inguszetii byli bardzo niezadowoleni...&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Adam Zakrzewski - Kat w jemeńskich wierzeniach ludowych&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Opowieść o roślinie, która zawiera substancję podobną do amfetaminy, a na jej liściach napisane jest: Nie ma boga jak tylko Bóg.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Zuzanna Grębecka - Przegląd prasy etnograficznej&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;W roku wydania Kłopotów z kulturą Jamesa Clifforda (1988) prasa etnograficzno-krajoznawcza czyniła zwierzenia: Okazało się, że moja bielizna ma specjalną moc, bo mieszkam w jednym domu z siedmioma mężczyznami i nie mam dzieci.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Wywiad etnograficzny - Ostatnia zasłona&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;o znaczeniu hidżabu i nawróceniu na islam opowiada polska muzułmanka&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Jolanta Kossakowska - Modny Hidżab&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Krótki tekst o holenderskiej projektantce, która pokazała, że hidżab może pasować do kultury Zachodu&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Agnieszka Kościańska- Kobieta i Bóg. O religijnym feminizmie&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Europejczycy i Amerykanie zgodnie ubolewają nad losem muzułmanek uwięzionych w domach i owiniętych w zwoje materiału. Liczne organizacje feministyczne angażują się w akcje na rzecz kobiet żyjących w krajach muzułmańskich. Co jednak sądzą o tym same muzułmanki?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Krzysztof Cibor - Agion Oros&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Fundamentalizm religijny się nie rodzi. On się objawia. On jest tym, co zostaje po religii w świecie, z którego religia znika. Jest odpowiedzią na fundamentalizm antyfundamentalistyczny.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Anna Wróbel - Azazel&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Recenzja&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Agata Zyglewska - Intymność&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Film &amp;amp;quot;Intymność&amp;amp;quot; wyłuskuje dotyk ze sfery biologii, pokazuje, że dotyk w sposób nieunikniony niesie za soba bliskość, że nie da się go odrzeć z tej mocy, że naznacza psychikę i że nie da się go zbagatelizować.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Joanna Wichowska - Daleko od Mekki&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Mostar. Niesmak, że takie miasta się zwiedza, zamiast w nich zostać na zawsze, ucząc się - kamień po kamieniu, liść po liściu, twarz po twarzy - przeszłości i - zaraz potem - niepamięci.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Anna Bińkowska - Proteusz dziwi się Żydowi&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Żydzi z londyńskiej dzielnicy Stanford Hill żyją w swoim świecie, kontynuując dzieło dziadków, którzy zechcieli ożywić ortodoksję żydowską.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Krzysztof Strachota - Kalejdoskop isma&amp;amp;39;ilicki, czyli nowa świątynia Salomona&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Duch ma swoje przełożenie na ciało, ducha wciela się za pomocą sprawnych instytucji, duchem się zarządza tak, jak nowoczesnym przedsiębiorstwem&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Jarosław jot-Drużycki - Kalendarz kieszonkowy&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Kolejny rozdział dziennika pisanego po niewczasie - tym razem próba rekonstrukcji wydarzeń z 1918 roku na podstawie... kieszonkowego kalendarzyka pewnej panienki ze Lwowa.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;Med Korso-Feciane - Rai - muzyka, która mówi &amp;amp;quot;nie&amp;amp;quot; fundamentalizmowi muzułmańskiemu i nadużyciom dyktatury wojskowej w Algierii&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Za mnóstwem radosnych nut i rytmicznych melodii dostosowanych do gustów naszej epoki w tekstach rai kryje się rozpaczliwy protest.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;notki, powieść w odcinkach (8), komiks&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
	[[Kategoria:Spisy treści 2003]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Skrypt importujący tekst</name></author>	</entry>

	</feed>