<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%28op.cit.%2C%29_4_%2837%29_2007</id>
		<title>(op.cit.,) 4 (37) 2007 - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%28op.cit.%2C%29_4_%2837%29_2007"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_4_(37)_2007&amp;action=history"/>
		<updated>2026-05-15T00:37:17Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_4_(37)_2007&amp;diff=26986&amp;oldid=prev</id>
		<title>Kaktus: link do artykułu w Czytelni przeduków</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_4_(37)_2007&amp;diff=26986&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2008-03-25T16:43:14Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;link do artykułu w Czytelni przeduków&lt;/p&gt;
&lt;table class='diff diff-contentalign-left'&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;tr style='vertical-align: top;'&gt;
			&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
			&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;Wersja z 16:43, 25 mar 2008&lt;/td&gt;
			&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 14:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 14:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Anna Niedźwiedź &amp;lt;br /&amp;gt;'''Kraków miasto papieskie'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[http://katalog.czasopism.pl/index.php/%28op.cit.%2C%29_-_Anna_Nied%C5%BAwied%C5%BA%2C_KRAK%C3%93W_MIASTO_PAPIESKIE &lt;/ins&gt;Anna Niedźwiedź &amp;lt;br /&amp;gt;'''Kraków miasto papieskie'''&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;]&lt;/ins&gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Kraków, w potocznej wyobraźni miasto papieskie, przywołuje i kontynuuje wielowiekowy symboliczno-mityczny obraz miasta szczególnego, wzmocniony opowieścią o bohaterze narodowym i współczesnym świętym&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Kraków, w potocznej wyobraźni miasto papieskie, przywołuje i kontynuuje wielowiekowy symboliczno-mityczny obraz miasta szczególnego, wzmocniony opowieścią o bohaterze narodowym i współczesnym świętym&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Kaktus</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_4_(37)_2007&amp;diff=26924&amp;oldid=prev</id>
		<title>Kaktus o 15:21, 20 mar 2008</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_4_(37)_2007&amp;diff=26924&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2008-03-20T15:21:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class='diff diff-contentalign-left'&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;tr style='vertical-align: top;'&gt;
			&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
			&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;Wersja z 15:21, 20 mar 2008&lt;/td&gt;
			&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Przejdź do 	[[ (op.cit.,) ]] lub 	[[:Kategoria:Spisy treści 2007|Spisy treści 2007]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Przejdź do 	[[ (op.cit.,) ]] lub 	[[:Kategoria:Spisy treści 2007|Spisy treści 2007]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;----&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;----&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Image:Opcit_37_07.jpg|thumb|160px|okładka numeru &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;2 &lt;/del&gt;(&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;35&lt;/del&gt;) 2007]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Image:Opcit_37_07.jpg|thumb|160px|okładka numeru &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;4 &lt;/ins&gt;(&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;37&lt;/ins&gt;) 2007]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ewa Klekot &amp;lt;br /&amp;gt;'''Miasto oczyma tubylczego przewodnika'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ewa Klekot &amp;lt;br /&amp;gt;'''Miasto oczyma tubylczego przewodnika'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Tubylec późnej nowoczesności dysponuje przeważnie własną wersją opowieści o miejscu zamieszkania. Nowoczesna instytucjonalizacja zwiedzania obcych miejsc, turystyka, stworzyła grupę zawodową tubylczych przewodników. Po uzyskaniu aprobaty instytucjonalnej w postaci identyfikatora ze zdjęciem tubylec, który uzyskał uprawnienia przewodnika, może zacząć budować własną praktykę pokazywania miasta i tworzyć je na użytek turystów.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Tubylec późnej nowoczesności dysponuje przeważnie własną wersją opowieści o miejscu zamieszkania. Nowoczesna instytucjonalizacja zwiedzania obcych miejsc, turystyka, stworzyła grupę zawodową tubylczych przewodników. Po uzyskaniu aprobaty instytucjonalnej w postaci identyfikatora ze zdjęciem tubylec, który uzyskał uprawnienia przewodnika, może zacząć budować własną praktykę pokazywania miasta i tworzyć je na użytek turystów.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Kaktus</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_4_(37)_2007&amp;diff=26923&amp;oldid=prev</id>
		<title>Kaktus: okładka</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_4_(37)_2007&amp;diff=26923&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2008-03-20T15:21:05Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;okładka&lt;/p&gt;
&lt;table class='diff diff-contentalign-left'&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;tr style='vertical-align: top;'&gt;
			&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
			&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;Wersja z 15:21, 20 mar 2008&lt;/td&gt;
			&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Przejdź do 	[[ (op.cit.,) ]] lub 	[[:Kategoria:Spisy treści 2007|Spisy treści 2007]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Przejdź do 	[[ (op.cit.,) ]] lub 	[[:Kategoria:Spisy treści 2007|Spisy treści 2007]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;----&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;----&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Image:Opcit_37_07.jpg|thumb|160px|okładka numeru &amp;lt;br /&amp;gt;2 (35) 2007]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ewa Klekot &amp;lt;br /&amp;gt;'''Miasto oczyma tubylczego przewodnika'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ewa Klekot &amp;lt;br /&amp;gt;'''Miasto oczyma tubylczego przewodnika'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Tubylec późnej nowoczesności dysponuje przeważnie własną wersją opowieści o miejscu zamieszkania. Nowoczesna instytucjonalizacja zwiedzania obcych miejsc, turystyka, stworzyła grupę zawodową tubylczych przewodników. Po uzyskaniu aprobaty instytucjonalnej w postaci identyfikatora ze zdjęciem tubylec, który uzyskał uprawnienia przewodnika, może zacząć budować własną praktykę pokazywania miasta i tworzyć je na użytek turystów.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Tubylec późnej nowoczesności dysponuje przeważnie własną wersją opowieści o miejscu zamieszkania. Nowoczesna instytucjonalizacja zwiedzania obcych miejsc, turystyka, stworzyła grupę zawodową tubylczych przewodników. Po uzyskaniu aprobaty instytucjonalnej w postaci identyfikatora ze zdjęciem tubylec, który uzyskał uprawnienia przewodnika, może zacząć budować własną praktykę pokazywania miasta i tworzyć je na użytek turystów.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Kaktus</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_4_(37)_2007&amp;diff=26919&amp;oldid=prev</id>
		<title>Kaktus: spis treści</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=(op.cit.,)_4_(37)_2007&amp;diff=26919&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2008-03-20T09:42:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;spis treści&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Przejdź do 	[[ (op.cit.,) ]] lub 	[[:Kategoria:Spisy treści 2007|Spisy treści 2007]]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Ewa Klekot &amp;lt;br /&amp;gt;'''Miasto oczyma tubylczego przewodnika'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Tubylec późnej nowoczesności dysponuje przeważnie własną wersją opowieści o miejscu zamieszkania. Nowoczesna instytucjonalizacja zwiedzania obcych miejsc, turystyka, stworzyła grupę zawodową tubylczych przewodników. Po uzyskaniu aprobaty instytucjonalnej w postaci identyfikatora ze zdjęciem tubylec, który uzyskał uprawnienia przewodnika, może zacząć budować własną praktykę pokazywania miasta i tworzyć je na użytek turystów.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''VIPowiedź'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Doktor Jacek Leociak opowiada o miejscu, które pokazałby w Warszawie zagranicznemu turyście.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Fatamorgana'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Profesor Siegbert Wolfgang Schwarzenfuss zajmuje się historią średniowiecznej sekty Łowców Prawdy.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anna Niedźwiedź &amp;lt;br /&amp;gt;'''Kraków miasto papieskie'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Kraków, w potocznej wyobraźni miasto papieskie, przywołuje i kontynuuje wielowiekowy symboliczno-mityczny obraz miasta szczególnego, wzmocniony opowieścią o bohaterze narodowym i współczesnym świętym&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Adrianna Kabza-Biernacka &amp;lt;br /&amp;gt;'''Dziewice z Centralnego'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Co może łączyć wysublimowane Madonny Rafaela z kiczowatymi obrazkami z Bozią, widzianymi dziesięć lat temu w poczekalni, wśród bezdomnych? Na dworcu wśród prostytutek i złodziei rozpowszechniony jest kult dziewictwa. Przeczucie połączenia sprzeczności może budzić metafizyczny dreszcz.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carina Ren &amp;lt;br /&amp;gt;'''Janosik is the best yo'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zakopane. Dla jednych to właśnie tam narodziła się polskość. Innym kojarzy się ono jedynie ze zbyt kosztowną i przereklamowaną możliwością pokazania się na Krupówkach.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Katarzyna Kolibabska &amp;lt;br /&amp;gt;'''Precz z mej pamięci'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Kiedy umrze któryś z Bywalców, na wewnętrznej stronie drzwi pojawia się klepsydra. Na ogół nie słychać wtedy rozmów o zmarłym, ale głośno dyskutuje się o składzie delegacji na pogrzeb. Ośrodek jest dla Bywalców światem. Tam jest życie.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Klisze: Brama bez miasta'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Tekst i zdjęcia: Ołeksij Radynski&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Na pierwszym podwórku – plac zabaw dla dzieci, pokryty śladami działalności pomysłowych fotoreporterów: lalka, która “się powiesiła” na trzepaku, portret zapomnianego działacza partyjnegoo za kratami uśmiechniętej drabinki-rakiety. Wszystko to widziane w dziesiątkach fotoreportaży z Zony.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dorota Piwowarska &amp;lt;br /&amp;gt;'''Między tarasami'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Warszawskie Złote Tarasy kwestionują obowiązujący model galerii handlowej. Nie są wydzielonym z miasta wsobnym bytem, tylko realnym i hiperrealnym Centrum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Brendan Jackson &amp;lt;br /&amp;gt;'''Zagub się w Warszawie'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Witold Gombrowicz nazywał Warszawę Radomiem Północy. Wielu Polaków nie lubi Warszawy. Ale są też ludzie, którzy gubią się w Warszawie z przyjemnością i na każdym kroku odnajdują w tym mieście cuda.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vesna Vuković &amp;lt;br /&amp;gt;'''Polityka przestrzeni''' &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Ani przestrzeń miejska, ani miejska społeczność nie są dokończoną rzeczywistością, ukształtowaną w przeszłości, lecz raczej jaśniejącym horyzontem. Tym, co może zaistnieć. W Zagrzebiu powstał szczególny przewodnik po mieście – stąpamy śladami kobiet, które jako przetarły szlak innym.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Migracja miasta''' &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Na temat Jugosławii, emigracji i upływu czasu opowiadała w wywiadzie Vesna Goldsworthy, autorka książki „Czarnobylskie truskawki”. Rozmawiała Draginia Nadazdin.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Krzysztof Cibor &amp;lt;br /&amp;gt; '''Dzicy prażanie idą do kina'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Miasto Warszawa jest przedzielone rzeką. Ci zza rzeki są inni, obcy. Takie wyobrażenia owocują obrazami takimi jak „Rezerwat”, dzięki którym o widzach dowiadujemy się więcej, niż o filmowych postaciach.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hubert Czachowski &amp;lt;br /&amp;gt;'''Cortazar w terenie''' &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Państwo Cortazarowie postanawiają wyruszyć w podróż, podróż naukową, z pełnym bagażem środków naukowej obserwacji. Innymi słowy – wyruszają na badania terenowe. Co będą badać? Autostradę.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wywiad etnograficzny &amp;lt;br /&amp;gt; '''Odwrócona luneta'''&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Z Joanną Rajkowską, artystką o sztuce, mieście, własnej ścieżce, niewżyciu w lokalną społeczność i nie tylko rozmawiał Ignacy Strączek.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Agnieszka Kozak &amp;lt;br /&amp;gt;'''Podróżuj, by jeść''' &amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
Etnolog tym razem myśli, gdzie coś zjeść i którędy dojść do źródeł potraw.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Ponadto: notki, komiks z serii ''Okropne historie'' oraz informacje o konferencjach antropologicznych&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategoria:Spisy treści 2007]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kaktus</name></author>	</entry>

	</feed>