Skrypt importujący tekst o 21:24, 19 kwi 2007

2007-04-19T21:24:39Z

Nowa strona

Przejdź do [[ (op.cit.,) ]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2004|Spisy treści 2004]]
----
[[Image:772_2004-10-01.jpg|thumb|160px|okładka numeru 6-7 (19-20) 2004]] 
 
Ku antropologii – wywiad z prof. dr hab. Joanną Tokarską – Bakir
 „Ludzie gubią się dziś w ponowoczesnym chaosie. Niektórzy żyją w iluzji, że tożsamość etnograficzną można zalakować i zakonserwować. Trzeba robić swoje, to znaczy dobrą antropologię, obojętne, czy będzie ona symboliczna czy społeczna” – profesor Tokarska–Bakir m.in. na temat społecznego zaangażowania nauk humanistycznych.
 
 Elżbieta Tarkowska – VIPowiedź
 Pozytywne wartościowanie biedy, jeśli pojawia się, jest zjawiskiem marginalnym.
 
 Wolfgang Siegbert Schwarzenfuss – Manemonenanenowie i ich domy. Fatamorgana
 O Manemonenanenach, ich fascynacji architekturą i postacią charyzmatycznego wodza donosi nam fikcyjny etnograf i ekonomista amerykański.
 
 Zuzanna Grębecka – Przegląd prasy etnograficznej
 W roku wydania Pierwotnych form religii i ich rozwoju Siergieja Tokariewa (1964) prasa etnograficzna zapytywała: Czy kobiety sieją i bronują? Czy kobiety koszą i żną zboże? Czy orzą?
 
 Krzysztof Cibor – Seryjne gusta
 O tym, co się zmieniło w sztuce i Polakach od czasów, gdy ozdabiali oni pokoje pustymi puszkami po importowanych napojach, a campbellowska puszka po zupie dorównywała pięknością „Damie z łasiczką”.
 
 Znaleźć odpowiednie miejsce – wywiad etnograficzny
 „Kontakt wzrokowy, umiejętność sprzedaży, szok cenowy jest bardzo istotny. I zakończenie – poczucie straty” – rozmowa z ulicznym handlarzem.
 
 Małgorzata Rutkowska – Najszybsze jedzenie świata
 Sylwetka klienta baru fast food jest często zawieszona nad stołem, oparta o blat łokciami, zsunięta z krzesła. Twarz zanurzona w trzymanej oburącz kanapce i towarzyszącej jej bibułce.
 
 Agnieszka Kozak – Jak queer, jak nie queer? Happy Together...
 Co mają wspólnego poszukiwania: pracy, miłości i najbardziej campowej lampy świata? Towarzyszy im często poczucie samotności. A „wszyscy samotni są do siebie podobni”.
 
 Piotr Skuza – Zrozumieć innego
 Refleksje po lekturze kolejnej publikacji profesora Michała Buchowskiego Zrozumieć Innego. Antropologia racjonalności.
 
 Maciej Kowalewski – Mity i legendy Dzikiego Zachodu
 Kolonizowanie obcej przestrzeni fizycznej i kulturowej rozpoczęte po wojnie trwa do dzisiaj. „Ziemie odzyskane” czy Dziki Zachód?
 
 Tomasz Rakowski – Łowcy i zbieracze
 Zbieracze złomu w okolicach kopalni Bełchatów jako łowcy, a ich graty jako muzealne kolekcje? Rakowski ujawnia sens bogactwa.
 
 Agnieszka Kościańska – Ku odpowiedzialności
 Kościańska postuluje większe zaangażowanie społeczne i polityczne nauk humanistycznych, podając przykłady takiego zaangażowania wśród badaczy zachodnich, oraz jego braku w Polsce.
 
 Anna Wróbel – Na straganie
 Fotoreportaż o ulicznych stoiskach, na których można kupić wszystko.
 
 Łukasz Komuda – Ewolucja wiary w złotego cielca
 Od wymiany krów do wymiany elektronów – w co wierzą ludzie, płacąc.
 
 Wspomnienia o Piotrze Barnabie Szackim, Jacku Olędzkim i Marcelim Zygale
 W ciągu niespełna miesiąca odeszli trzej etnografowie, trzy ważne dla nas osoby. Żegnamy naszych nauczycieli, kolegów, przyjaciół.
 
 Jarosław jot–Drużycki – Dziennik pisany po niewczasie
 Marcelek (sierpień 2004)
 
 Notki, komiks i „Życie seksualne dzikich” w obiektywie Panartura
 
[[Kategoria:Spisy treści 2004]]

(op.cit.,) 6-7 (19-20) 2004 - Historia wersji

Skrypt importujący tekst o 21:24, 19 kwi 2007