<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Ethos_3-4_%2871-72%29_2005</id>
		<title>Ethos 3-4 (71-72) 2005 - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Ethos_3-4_%2871-72%29_2005"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Ethos_3-4_(71-72)_2005&amp;action=history"/>
		<updated>2026-05-07T05:06:39Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Ethos_3-4_(71-72)_2005&amp;diff=11893&amp;oldid=prev</id>
		<title>Skrypt importujący tekst o 20:03, 26 sie 2005</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Ethos_3-4_(71-72)_2005&amp;diff=11893&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2005-08-26T20:03:25Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
Przejdź do 	[[ Ethos ]] lub 	[[:Kategoria:Spisy treści 2005|Spisy treści 2005]]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Image:143_2006-02-10.jpg|thumb|160px|okładka numeru 3-4 (71-72) 2005]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;b&amp;gt;WOJNA SPRAWIEDLIWA? / JUST WAR?&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Od Redakcji&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jak usprawiedliwić wojnę przed człowiekiem pokoju? (C. R.)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;From the Editors&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;How to Justify War Before a Man of Peace? (C. R.)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;JAN PAWEŁ II&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Zamiast wojny – dialog i poszanowanie prawa (Fragmenty przemówienia do korpusu dyplomatycznego akredytowanego &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;przy Stolicy Apostolskiej wygłoszonego 13 stycznia 2003 roku &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;w Watykanie)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;John Paul II&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Instead of War: Dialogue and Respect for Law (extracts from the Address to the Diplomatic Corps, Vatican, 13 January 2003)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;PROBLEM WOJNY SPRAWIEDLIWEJ / THE PROBLEM OF JUST WAR&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojciech ŁĄCZKOWSKI&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojna i jej ocena moralna&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojciech Łączkowski&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;War and Its Moral Appreciation&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Tadeusz ŚLIPKO SJ&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojna sprawiedliwa. Ujęcie tradycyjne a wyzwania współczesności&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Tadeusz Ślipko, SJ&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Just War. The Traditional Approach and the Challenges &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;of Modernity&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Ks. Andrzej ZWOLIŃSKI&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojna sprawiedliwa?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Fr. Andrzej Zwoliński&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Just War?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Ks. Jerzy BAJDA&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Zagadnienie pokoju w nauczaniu Ojca Świętego Jana Pawła II. Refleksja nad treścią orędzi Jana Pawła II na Światowy Dzień Pokoju&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Fr. Jerzy Bajda&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;The Issue of Peace in the Teaching of the Holy Father John Paul II: Reflection on John Paul II&amp;amp;039;s Messages on the World Day &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;of Peace&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;CZY MOŻNA DZIŚ USPRAWIEDLIWIĆ WOJNĘ? / CAN WAR BE JUSTIFIED TODAY?&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;George WEIGEL&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Porządek świata. O czym zapomnieli katolicy &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;(tłum. D. Chabrajska)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;George Weigel&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;World Order: What Catholics Forgot (trans. D. Chabrajska)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;James TURNER JOHNSON&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojna sprawiedliwa – jaka była i jaka jest (tłum. D. Chabrajska)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;James Turner Johnson&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Just War, As It Was and Is (trans. D. Chabrajska)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Gen. Bolesław BALCEROWICZ&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Czym jest współcześnie wojna?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Maj. Gen. Bolesław Balcerowicz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;What is War Like in Modern Times?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Michael NOVAK&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Sprawiedliwy pokój i asymetryczne zagrożenie. Organizacja Narodów Zjednoczonych i obrona konieczna państwa &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;„na nieznanym terenie” (tłum. D. Chabrajska)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Michael Novak&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Just Peace and the Asymmetric Threat: The UN and National Self-Defense in Uncharted Waters (trans. D. Chabrajska)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;MORALNE ZŁO WOJNY / THE MORAL EVIL &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;OF WAR&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojciech CHUDY&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Kłamstwa wojny&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojciech Chudy&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Deceits of War&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Rocco BUTTIGLIONE&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojna i ludzki los (tłum. J. Merecki SDS)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Rocco Buttiglione&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;War and the Human Fate (trans. J. Merecki, SDS)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;BIBLIJNE WIZJE WOJNY I POKOJU / BIBLICAL VISIONS OF WAR AND PEACE&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Ks. Antoni TRONINA&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jahwe – wojownik czy Bóg pokoju?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Fr. Antoni Tronina&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Yahweh: Warrior or God of Peace?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Hubert ORDON SDS&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Prawo odwetu a przykazanie miłości nieprzyjaciół&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Hubert Ordon, SDS&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;The Law of Talion versus the Commandment: Love Your Enemies&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;OBRAZY WOJNY / IMAGES OF WAR&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Bożena FABIANI&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;„Po to się urodziłeś?”. Wojna oczami Goi&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Bożena Fabiani&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Is This What You Were Born For? War in the Eyes of Goya &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Maciej NOWAK&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;„Nieubłagane okrucieństwo świata”. Wojna i jej transformacje &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;w twórczości Hanny Malewskiej&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Maciej Nowak&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;“Cruelty of the World”: War and Its Transformations in the Output of Hanna Malewska&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Tomasz GARBOL&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;„Najmądrzejszy z mędrców nie wszystko wie”. Wojna &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;w twórczości J. R. R. Tolkiena&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Tomasz Garbul&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;“Even the Wisest Sage Does Not Know Everything”: War as seen in the Output of J. R. R. Tolkien&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;SŁOWO POŚWIADCZONE ŻYCIEM&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Pięćdziesięciolecie kapłaństwa Księdza Profesora Tadeusza Stycznia&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;THE WORD CONFIRMED BY THE LIFE &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Father Professor Tadeusz Styczeń Celebrates the 50th Jubilee of the Priesthood&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;„Wszystko mi dałeś...”&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;You Have Given Me Everything&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Andrzej URBAŃSKI SDS&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jest darem dla nas wszystkich. Homilia wygłoszona podczas Mszy Świętej z okazji jubileuszu kapłaństwa księdza profesora Tadeusza Stycznia (tłum. J. Merecki SDS)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Andrzej Urbański, SDS&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;He Is a Gift to All of Us (trans. J. Merecki, SDS)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jarosław MERECKI SDS&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wrażliwość kapłańskiego serca&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jarosław Merecki, SDS&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Sensitivity of a Priest&amp;amp;039;s Heart&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojciech CHUDY&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Kapłan – Uczeń – Przyjaciel – Wychowawca&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojciech Chudy&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Priest – Student – Friend – Tutor&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;MYŚLĄC OJCZYZNA... / THINKING ABOUT THE FATHERLAND&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Kazimierz BRAUN&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Człowiek z epoki Polski niepodległej i z krainy niepodległej polskiej emigracji&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Kazimierz Braun&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;A Man from the Age of the Independent Poland and from the Realm of Independent Polish Immigration&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;OMÓWIENIA I RECENZJE / NOTES AND REVIEWS&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Krzysztof DYBCIAK&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;O duchowości we współczesnej literaturze i humanistyce &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;(rec.: D. Heck, „Bez znaku, bez śladu, bez słowa”. W kręgu problemów duchowości we współczesnej literaturze polskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2004)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Krzysztof Dybciak&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;On Spirituality in Modern Literature and in the Humanities &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;(review of D. Heck&amp;amp;039;s „ Bez znaku, bez śladu, bez słowa.” W kręgu problemów duchowości we współczesnej literaturze polskiej, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2001)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jan KŁOS&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Ekologia moralna – droga ku dojrzałej wolności (rec.: M. Novak, The Universal Hunger for Liberty. Why the Clash of Civilizations Is Not Inevitable, Basie Books, New York 2004)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jan Klos&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Moral Ecology: The Path to Mature Freedom (review of M. Novak&amp;amp;039;s &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;The Universal Hunger for Liberty: Why the Clash of Civilizations &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Is Not Inevitable, Basic Books, New York 2004)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Andrzej TARCZYŃSKI&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Trudna obecność (rec.: ks. J. Mariański, Kościół katolicki w Polsce a życie społeczne. Studium socjologiczno-pastoralne, Gaudium, Lublin 2005)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Andrzej Tarczyński&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;A Difficult Presence (review of Fr. J. Mariański&amp;amp;039;s Kościół katolicki &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;w Polsce a życie społeczne. Studium socjologiczno-pastoralne, Gaudium, Lublin 2005)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Marcin LACHOWSKI&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Sacrum i sztuka – tradycja i współczesność (prezentacja Galerii Współczesnej Sztuki Sakralnej w Kielcach)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Marcin Lachowski&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;The Sacred and Art: Tradition and Contemporaneity (presentation of the Gallery of Modern Sacred Art in Kieice)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Propozycje „Ethosu” / Proposals of the &amp;lt;i&amp;gt;Ethos&amp;lt;/i&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;SPRAWOZDANIA / REPORTS&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Magdalena ARNOLD&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;O labiryntach edukacji filozoficznej (sprawozdanie z XLVII Tygodnia filozoficznego „Labirynty edukacji filozoficznej”, Lublin, KUL, 28 11-3 III 2005)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Magdalena Arnold&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;On the Labyrinths of Philosophical Education (report from the 47th Philosophical Week, Lublin, KUL, 28 Feb.-3 March 2005)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;PRZEZ PRYZMAT ETHOSU / THROUGH THE PRISM OF THE ETHOS&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojciech CHUDY&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Sto akademii na dwudziestopięciolecie „Solidarności”&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojciech Chudy&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;A Hundred Celebrations on the 25th Anniversary of the “Solidarity”&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;BIBLIOGRAFIA / BIBLIOGRAPHY&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojna i pokój. Bibliografia wypowiedzi Jana Pawła II z lat 1990-2005 (oprac. Tomasz GÓRKA, Beata BOGUSZ)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;War and Peace. A Bibliography of John Paul II&amp;amp;039;s Addresses from the Years 1990-2005 (by Tomasz Górka, Beata Bogusz)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Noty o autorach&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Notes About the Authors (by M. Ch.)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Summary&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Summary (by D. Ch.)&lt;br /&gt;
	[[Kategoria:Spisy treści 2005]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Skrypt importujący tekst</name></author>	</entry>

	</feed>