<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Ha%21art_18_%282004%29</id>
		<title>Ha!art 18 (2004) - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Ha%21art_18_%282004%29"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Ha!art_18_(2004)&amp;action=history"/>
		<updated>2026-06-03T08:12:40Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Ha!art_18_(2004)&amp;diff=12981&amp;oldid=prev</id>
		<title>Skrypt importujący tekst o 20:59, 5 lut 2007</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Ha!art_18_(2004)&amp;diff=12981&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2007-02-05T20:59:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
Przejdź do 	[[ Ha!art ]] lub 	[[:Kategoria:Spisy treści 2004|Spisy treści 2004]]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Image:610_2004-09-25.jpg|thumb|160px|okładka numeru 18 (2004)]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;b&amp;gt;CAMP, KATOLICYZM, QUEER, KONSUMPCJA&amp;lt;/b&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;LITERATURA&amp;lt;/b&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Z czym się rymuje Logos? &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;O tym, co nazywa się czasem młodą poezją religijną                       &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Michał Tabaczyński &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;„Nie pasuję do katolickiej wizji świata” &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;o Krakowie, konkursach poetyckich i polskiej religijności z Piotrem Macierzyńskim rozmawia Piotr Marecki &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Słowami wyprowadzać poza słowa          &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Z Tadeuszem Dąbrowskim rozmawia Piotr Macierzyński &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Liczy się duch nie litera                     &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Z Wojciechem Wenclem rozmawia Marcin Wilkowski&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Rządy Andrzejów 		&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Ze Sławomirem Shuty rozmawia Piotr Marecki &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wstęp do konsumpcjonizmu 		 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Sławomir Shuty  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wiersze: &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Piotr Macierzyński 			  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Tadeusz Dąbrowski 			 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wojciech Wencel 			 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Szymon Babuchowski 			 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Łukasz Mańczyk 				 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jaś Kapela 				 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Proza:&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Ksiundz Matrix 				 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Małgorzata Nowicka &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Malarz portretów trumiennych 		&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Piotr Piber&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;EUROPA: NIEMCY&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Oddalenie 				 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Ricarda Junge &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Gerhard Falkner – wiersze 		&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Daniel Falb – wiersze 			 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;OBRAZY KULTURY&amp;lt;/b&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Pieprzyć się z rzeczywistością 		&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;O terroryzmie, baśniach i sportach &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;ekstremalnych z Agnieszką Olsten rozmawia Janek Sowa  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Doświadczenie pokoleniowe. Symulacja  	 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Błażej Warkocki &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wszyscyśmy z Gombrowicza! – dyskusja  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;(P)oszukiwanie smaku 			 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jerzy Ablewicz &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Steven Hassan – „guru” ruchu antykultowego 		 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Piotr Szarszewski &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Kazimiera Szczuka – najsłabsze ogniwo 	 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Olga Libich &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Strefa autonomiczna pod specjalnym nadzorem 			 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jan Sowa &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Nie takie gary straszne, jak je malują      &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Marcin Szwed&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Gibbon, Tolkien i mit wiecznego upadku 	 &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Antoni Górnik &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Pomnik ogólnej świadomości               &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;O pomnikach Jana Pawła II z Kazimierzem Ożogiem maile wymienił Marcin Wilkowski&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;FILM&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;100 filmów kampowych 			&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Piotr Kletowski &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;JOANNA SALAMON&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Słowo na szczęśliwość świata 		&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Łukasz Mańczyk&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Fascynująca zagadka   			&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Marianna Bocian&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;PANKO (TWÓRCZOŚĆ MARIANA PANKOWSKIEGO)&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;PANKO (TWÓRCZOŚĆ MARIANA PANKOWSKIEGO)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Na paryskim sztrychu&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Fragmenty rękopisu Rudolfa Niemca&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;wybrał i wstępem poprzedził Marian Pankowski&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Obrzęd ciał i sprawa polskości&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Kilka uwag o &amp;lt;i&amp;gt;Rudolfie&amp;lt;/i&amp;gt; Mariana Pankowskiego&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Alessandro Amenta&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Anarchia (z) ciała&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Homoseksualność jako figura kontestacji w &amp;lt;i&amp;gt;Rudolfie&amp;lt;/i&amp;gt; Mariana Pankowskiego&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Przemysław Pilarski&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Pankowski pornograf?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Marcin Chruściel&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Zbieg z cuchnących zaświatów&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Latrynalijny idiom twórczości Mariana Pankowskiego&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Włodzimierz Karol Pessel&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Pankowski – awersja do Emigracji&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Szczepan Całek&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wierność ciału niespokojnemu&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wokół &amp;lt;i&amp;gt;Księdza Heleny&amp;lt;/i&amp;gt; Mariana Pankowskiego&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jakub Momro&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Teolog ateista&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Dwa quasi-antybiblijne dramaty Mariana Pankowskiego&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Igor Piotrowski&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Prastary obrzęd&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Mit jako źródło przemocy w &amp;lt;i&amp;gt;Farze na Pomorzu&amp;lt;/i&amp;gt; Mariana Pankowskiego&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Cezary Zalewski&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wszystko zaczyna się w języku&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;+ wiersze z książki &amp;lt;i&amp;gt;Lida&amp;lt;/i&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Robert Król&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;POLITYKA AUTORSKA&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Lubiewo (fragmenty) 	                  &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Michał Witkowski&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Dodatki: &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Baton Sławomir Shuty ™&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;i&amp;gt;Tfu, tfu&amp;lt;/i&amp;gt;, Piotr Macierzyński (połowa nakładu)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;i&amp;gt;Stenogramy&amp;lt;/i&amp;gt;, Tomasz Jamroziński (połowa nakładu) &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Cela 58 – dodatek krytycznofilmowy&lt;br /&gt;
	[[Kategoria:Spisy treści 2004]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Skrypt importujący tekst</name></author>	</entry>

	</feed>