<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Kultura_i_Spo%C5%82ecze%C5%84stwo_1-2%2F2006</id>
		<title>Kultura i Społeczeństwo 1-2/2006 - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Kultura_i_Spo%C5%82ecze%C5%84stwo_1-2%2F2006"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Kultura_i_Spo%C5%82ecze%C5%84stwo_1-2/2006&amp;action=history"/>
		<updated>2026-05-08T10:25:48Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Kultura_i_Spo%C5%82ecze%C5%84stwo_1-2/2006&amp;diff=13709&amp;oldid=prev</id>
		<title>Skrypt importujący tekst o 09:41, 2 lut 2007</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Kultura_i_Spo%C5%82ecze%C5%84stwo_1-2/2006&amp;diff=13709&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2007-02-02T09:41:33Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
Przejdź do 	[[ Kultura i Społeczeństwo ]] lub 	[[:Kategoria:Spisy treści 2006|Spisy treści 2006]]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Image:255_2006-03-01.jpg|thumb|160px|okładka numeru 1-2/2006]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;b&amp;gt;MARIAN KEMPNY [28V 1954 – 7 III 2006]&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;(Zygmunt Bauman, Elżbieta Tarkowska, Andrzej Kojder)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Marian Kempny  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Socjologia ponowoczesnych form społecznych – wspólnoty &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;i kultury „bez korzeni”, czyli o tym, jak próbuje się uchwycić naturę relacji społecznych w świecie ruchu i mieszania się &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;ARTYKUŁY  I  ROZPRAWY&amp;lt;/b&amp;gt;  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Aleksandra Jasińska-Kania  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Socjologiczne odkrywanie emocji &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Waldemar Kuligowski  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Emocje, kultury, teksty. Perspektywy antropologiczne &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Maciej Gdula  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Zmienne losy miłości w socjologii &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Tomasz Szlendak  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Nefemerydy w Morzu Sieciowym. Ucieczka emocji z klatki postrywatności &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Tomasz Kozłowski  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Ułuda racjonalności? O emocjonalnych podstawach społecznego funkcjonowania człowieka &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Lech Nijakowski  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;O wyjaśnianiu ludobójstwa i czystek etnicznych za pomocą kategorii mitów i emocji &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Helena Flam, Brigitte Beauzamy  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Przemoc symboliczna &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Aleksandra Granada  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Wstyd i honor jako wyznaczniki dobrego wychowania &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Ilona Szymańska  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Indywidualizacja jako wzór kulturowy, proces i ideologia &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Łukasz Mikołajewski, Maciej Wojnarowski  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Nekrologi a procesy indywidualizacyjne w Polsce. Analiza przemian &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Marianna Zieleńska, Agata Nowotny  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Problemy relacji homoseksualnych i ich źródła na podstawie analizy treści poradników dla osób homoseksualnych &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Radosław Kossakowski  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Umysł i życie – rzecz o pewnym dialogu dla zdrowia emocjonalnego &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Renata Dopierała  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Społeczne wyobrażenia prywatności &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;OMÓWIENIA, POLEMIKI, RECENZJE&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Bartłomiej Walczak  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Rytuał czy rytualizm? Jednostka wobec grupowego systemu klasyfikacji w ujęciu antropologii społecznej Mary Douglas &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;(rec.: M. Douglas, Symbole naturalne. Rozważania o kosmologii, Kraków 2004; M. Douglas, Profile kultury, [w:] M. Kempny, E. Nowicka (red.), Badanie kultury. Elementy teorii antropologicznej, Warszawa 2003.)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Sylwia Breczko  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Porowatość praktyki kulturowej (rec.: B. Lahire, La culture des individus. Dissonances culturelles et distinction de soi, Paris 2004)  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Mirosława Jaworowska  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;O tożsamości grupowej w indywidualizującym się świecie &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;(rec.: Z. Bokszański, Tożsamości zbiorowe, Warszawa 2005) 	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Łukasz Bluszcz  	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Silne kobiety idą na zakupy (rec.: T. Szlendak, Leniwe maskotki, rekiny na smyczy, Warszawa 2005) 	&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Contents&lt;br /&gt;
	[[Kategoria:Spisy treści 2006]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Skrypt importujący tekst</name></author>	</entry>

	</feed>