<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Nowa_Krytyka_18_%282005%29</id>
		<title>Nowa Krytyka 18 (2005) - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Nowa_Krytyka_18_%282005%29"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Nowa_Krytyka_18_(2005)&amp;action=history"/>
		<updated>2026-05-07T05:54:07Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Nowa_Krytyka_18_(2005)&amp;diff=15416&amp;oldid=prev</id>
		<title>Skrypt importujący tekst o 21:42, 27 sty 2005</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Nowa_Krytyka_18_(2005)&amp;diff=15416&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2005-01-27T21:42:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
Przejdź do 	[[ Nowa Krytyka ]] lub 	[[:Kategoria:Spisy treści 2005|Spisy treści 2005]]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Image:681_2005-09-26.jpg|thumb|160px|okładka numeru 18 (2005)]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
	ETIENNE BALIBAR&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Lenin i Gandhi&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;ANDRZEJ STAROŃ&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Etienne Balibar&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;* * *&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;JERZY KOCHAN&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Globalizacja a uspołecznienie&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;BARTOSZ KORZENIEWSKI&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Polityczne rytuały pokuty w świetle przemian kulturowych Nowoczesności&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;* * *&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;J. E. McGUIRE&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Hermeneutyka jaźni: Foucault o subiektywizacji i krytyce genealogicznej&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;ILIAS WRAZAS&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Nihilizm i teoria. Panajotisa Kondylisa „deskryptywna teoria decyzji”&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;BEATA TROCHIMSKA-KUBACKA&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;O chcianych i niechcianych aporiach myśli postmodernizmu&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;AGNIESZKA SMROKOWSKA-REICHMAN&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;J. Baudrillard – Epitafium dla racjonalności&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;* * *&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;JACEK UGLIK&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Dostojewski: prawosławie a katolicyzm&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;KAROL MORAWSKI&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;J.-P. Sartre: społeczeństwo a literatura&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;MICHAŁ MARKIEWICZ&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Model gry w układach literackich Julia Cortazara&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;BOGNA J. OBIDZIŃSKA&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Czy sztuka może być „nową”?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;* * *&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;CEZARY KALITA&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;G. W. Leibniz: czy zasady logiczne mogą być podstawa wolności?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;ARTUR BANASZKIEWICZ&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Lustro Immanuela Kanta&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;PIOTR ŁACIAK&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Kant i Husserl a problem materialnego a priori&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;* * *&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;JERZY KOLARZOWSKI&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Co nam ofiarował chrzescijanin Wschodu?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;MAREK WIĘCŁAW&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Ile relatywizmu?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;MAGDA OLEJNIK&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Boski sen o stworzeniu świata&lt;br /&gt;
	[[Kategoria:Spisy treści 2005]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Skrypt importujący tekst</name></author>	</entry>

	</feed>