<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Principia_30-31_%282001%29</id>
		<title>Principia 30-31 (2001) - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Principia_30-31_%282001%29"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Principia_30-31_(2001)&amp;action=history"/>
		<updated>2026-04-05T21:04:05Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Principia_30-31_(2001)&amp;diff=16432&amp;oldid=prev</id>
		<title>Skrypt importujący tekst o 18:01, 18 cze 2006</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Principia_30-31_(2001)&amp;diff=16432&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2006-06-18T18:01:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
Przejdź do 	[[ Principia ]] lub 	[[:Kategoria:Spisy treści 2001|Spisy treści 2001]]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Image:809_2001-12-15.jpg|thumb|160px|okładka numeru 30-31 (2001)]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
	&amp;lt;b&amp;gt;DIALECTICA&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Józef Piórczyński&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Najważniejsze jest „w&amp;amp;quot;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;George Berkeley&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;O tym, co nieskończone&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jean-Luc Nancy&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Nieoczekiwaność zdarzenia&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Paweł Pieniążek&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Między hermeneutyką a dekonstrukcją (Gadamer-Derrida/Nietzsche)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Piotr Łukowski&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Paradoks kamienia&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Artur Przybyslawski &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Filozofia od A do A&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;LOGICA&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Barbara Tuchańska&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Fregowskie odróżnienie Sinn i Bedeutung&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Adam Nowaczyk&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jak filozofia karmi się przeszłością&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Janusz Kaczmarek&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Język naturalny i problem identyczności&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Marek Rosiak&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Własności relacyjne, całości i przedmioty wyższego rzędu&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Mateusz Oleksy&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Spór o podstawę filozofii&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Sebastian T. Kolodziejczyk&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;O osobliwościach dyskursu klasycznego i transcendentalnego&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;HUMANIORA&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Ernst Tugendhat&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Jak mamy rozumieć moralność?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Piotr Juchacz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Sokrates: demokrata czy oligarcha?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Artur Banaszkiewicz&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Pojęcie i metoda filozofii u Christiana Wolffa (filozofia jako ścisła nauka)&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Ryszard Panasiuk&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Status fizyki spekulatywnej jako nauki. Schellinga próba teoretycznego ugruntowania filozofii przyrody&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Józef Piórczyński&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Boskość i Bóg w filozofii wolności Schellinga&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Marek Kozłowski&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Pomiędzy prawem i stycznością: moralność jako wspólnota wartości użytkowej&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Piotr Szalek&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Lewica freudowska: utopia czy irracjonalizm?&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&amp;lt;b&amp;gt;RECENZJE&amp;lt;/b&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Janusz Maciaszek&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Adam Nowaczyk, Gramatyka i prawda&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Leon Miodoński&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Schelling i mistyka. Uwagi na marginesie książki Józefa Piórczyńskiego Wolność czlowieka i Bóg. Studium filozofii F. W. J. Schellinga&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Agata Janaszczyk&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Nowa epistemologia Gastona Bachelarda &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Gaston Bachelard, Filozofia, która mówi „nie&amp;amp;quot;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Andrzej W. Nowak &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Technika i jej Inne Maria Kostyszak, Istota techniki - glos Martina Heideggera&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Andrzej W. Nowak&lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;Przedwczesna śmierć podmiotu? &lt;br /&gt;
&amp;lt;br /&amp;gt;E. Nowak-Juchacz (red.), Transcendentalna filozofia praktyczna&lt;br /&gt;
	[[Kategoria:Spisy treści 2001]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Skrypt importujący tekst</name></author>	</entry>

	</feed>