<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Przegl%C4%85d_Powszechny_1%2F2008</id>
		<title>Przegląd Powszechny 1/2008 - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Przegl%C4%85d_Powszechny_1%2F2008"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_1/2008&amp;action=history"/>
		<updated>2026-05-14T10:33:10Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_1/2008&amp;diff=25229&amp;oldid=prev</id>
		<title>Kaktus o 13:05, 15 sty 2008</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_1/2008&amp;diff=25229&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2008-01-15T13:05:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class='diff diff-contentalign-left'&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;tr style='vertical-align: top;'&gt;
			&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
			&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;Wersja z 13:05, 15 sty 2008&lt;/td&gt;
			&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 2:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 2:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;----&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;----&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Image:Przegląd_Powszechny_01_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;01&lt;/del&gt;/2008]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Image:Przegląd_Powszechny_01_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru&amp;lt;br /&amp;gt; &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;1&lt;/ins&gt;/2008]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Kaktus</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_1/2008&amp;diff=25226&amp;oldid=prev</id>
		<title>Filozofia: Nowa strona: Przejdź do Przegląd Powszechny lub Spisy treści 2008&lt;br /&gt;  ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_01_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru&lt;br /&gt; 01/2...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_1/2008&amp;diff=25226&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2008-01-15T12:37:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nowa strona: Przejdź do &lt;a href=&quot;/index.php/Przegl%C4%85d_Powszechny&quot; title=&quot;Przegląd Powszechny&quot;&gt;Przegląd Powszechny&lt;/a&gt; lub &lt;a href=&quot;/index.php/Kategoria:Spisy_tre%C5%9Bci_2008&quot; title=&quot;Kategoria:Spisy treści 2008&quot;&gt;Spisy treści 2008&lt;/a&gt;&amp;lt;br /&amp;gt;  ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_01_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru&amp;lt;br /&amp;gt; 01/2...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Przejdź do [[Przegląd Powszechny]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2008|Spisy treści 2008]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Image:Przegląd_Powszechny_01_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru&amp;lt;br /&amp;gt; 01/2008]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Joanna  Pietrzak - Thebault&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ani stos, ani gilotyna'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
„Bogu co boskie, cesarzowi co cesarskie” – o stosunkach między państwem a władzami duchownymi, laickości i kondycji Kościoła z ks. Lino Goriupem rozmawia Joanna Pietrzak-Thébault.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mary Kenny&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''A w Irlandii marzą o drugiej Polsce...'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Irlandia do niedawna nękana wojnami religĳnymi dziś jest oazą dobrobytu i spokoju. Czy nadal jednak może być uważana za kraj katolicki? Czy do jej duchowego odrodzenia mogą przyczynić się Polacy-emigranci?&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zuzanna Radzik&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Sprawy rodzinne. Miejsce starszych braci w dialogu ekumenicznym'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Co sprawia, że stosunek Kościoła do judaizmu jest wyjątkowy? Z żadną inną religią nie mamy tego typu „rodzinnej” relacji. To w łonie judaizmu zrodziło się chrześcĳaństwo, używając jego religĳnego języka i wyobrażeń.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Maciej Falkowski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Chrześcijaństwo w Dagestanie'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dagestan – republika leżąca w jednej z najbardziej niespokojnych części świata – to region wielu narodów, ale jednej religii. Jaka jest kondycja chrześcĳaństwa tam, gdzie znaczącym elementem tożsamości narodowej jest islam?&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Tomasz P. Terlikowski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Islam resentymentu. Czyli po co czytać Kalwasa?'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Arabska egzotyka połączona z obrazem szarej, socjalistycznej Warszawy. W zderzenie dwóch światów i dwóch religii wpleciona została historia nawrócenia na... islam. Czy takie i podobne konwersje nie są jedynie wyrazem niedojrzałego buntu przeciwko „religii dziadków”?&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Stanisław Opiela SJ&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Świadectwo z Tibhirin...'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Uprowadzenie przed dziesięciu laty siedmiu trapistów w Algierii wstrząsnęło światem. Powróćmy jeszcze raz do historii mnichów, którzy w imię miłości chcieli jednać zwaśnione narody – Algierczyków i Francuzów.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Piotr Kopiec&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Homoseksualizm a teologia luterańska'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Co o homoseksualizmie mówi Biblia? Jakie są różnice, a jakie podobieństwa w ocenie tego zjawiska przez Kościół katolicki i Kościół ewangelicki?&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wacław Oszajca SJ&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 61,12)'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jarosław Jakubowski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Wiersze'''&amp;lt;br/&amp;gt;(Wiem; Do Zbigniewa Herberta w sierpniu 2007 roku; Notatki późniego lata; Ojcowizna; Biały tydzień)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Małgorzata Felicka&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Tworzenie projektu sensu'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czy niezbyt liczna obecność w Kościele aktywnych ludzi sukcesu świadczy o ich zapomnieniu o Bogu? Jak umiejętnie głosić dziś Ewangelię?&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jakub Halcewicz - Pleskaczewski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Piąta władza'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Blogi już dawno przestały się kojarzyć z wyznaniami zagubionych nastolatków. Dzisiaj, coraz częściej są one profesjonalnym narzędziem komunikacji. Jaki wpływ na życie publiczne mają blogi polityków oraz internetowych komentatorów sceny politycznej?&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Agnieszka Lewandowska-Kąkol&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Moim wymarzonym światem był zawsze świat harmoni'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Twórczość Edwarda Griega, choć mocno inspirowana norweską muzyką ludową, od co najmniej 100 lat podbĳa serca słuchaczy w niemal każdym zakątku globu. Przypomnĳmy sobie zatem sylwetkę wybitnego kompozytora.&lt;br /&gt;
&amp;lt;br/&amp;gt;&amp;lt;CENTER&amp;gt;*****&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
SESJE - SYMPOZJA&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Paulina Borek&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Jan Paweł II - aktor, teoretyk teatru, dramaturg'''&amp;lt;br/&amp;gt;(Konferencja „Teatr Żywego Słowa”; wystawa „Wojtyła: inscenizacje. Dramat słowa i gestu”, Warszawa, 22 X 2007)&amp;lt;br/&amp;gt;&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jolanta Jędrysek&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Jezuicka domena'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Rzeczpospolita Akademicka w rysunkach Andrzeja Krawczaka. Od Akademii Krakowskiej do Szkoły Rycerskiej, Warszawa 6-9 XII 2007)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
TEATR&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Paulina Borek&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Rzecz o naturze człowieka'''&amp;lt;br/&amp;gt;(Teatr Dramatyczny w Warszawie, „Peer Gynt. Szkice z dramatu Henryka Ibsena”, reżyseria – Paweł Miśkiewicz)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anna Grodecka&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''O spełnionych marzeniach'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Teatr Polonia w Warszawie, „Boska!” Petera Quiltera, reżyseria – Andrzej Domagalik)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
MUZYKA&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Urszula Ciołkiewicz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Czarodzieje sztuki wokalnej'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(The King`s Singers – koncert muzyku wokalnej, Warszawa, 13 XI 2007)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
FILM&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jan Pniewski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Opowieść wigilijna'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(„Hania”, reżyseria – Janusz Kamiński)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
TELEWIZJA&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jan Kłossowicz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ekipa w twierdzy szyfrów'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(„...perspektywy ﬁkcji historycznej w naszej telewizji nie są jeszcze określone, a z political ﬁction jest dużo gorzej”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
KSIĄŻKI&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Adriana Szymańska&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Poezja dnia codziennego'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Łucja Gocek, „Zmienne klimaty”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mieczysław Orski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Zostań trupem'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Krzysztof Varga, „Nagrobek z lastryko”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Marek Blaza SJ&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Hiszpańsko-polski mały słownik ekumenizmu'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Juan Bosch Navarro OP, „Ekumenizm. Mały słownik”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Roman Swoboda SJ&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Marzenia o świecie bez religii'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Richard Dawkins, „Bóg urojony”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Leszek Długosz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Tatry i poeci, czyli pytanie o szlak...'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Michał Jagiełło /wybór i oprac./, „Tatry i Poeci. Antologia wierszy”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Bartosz Wieczorek&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Czysta obecność'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Laurence Freeman, „Jezus, wewnętrzny nauczyciel”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Tomasz  Jędrzejewski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Polskość wileńska'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Adam Dylewski, „Wilno po polsku”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*****&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Z życia kraju'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Roman Swoboda SJ&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Kohabitacja po polsku&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Z życia świata'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Piotr Kowalczuk&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Noworoczne menu&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Z życia Kościoła'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Tomasz P. Terlikowski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Sztafażowy katolicyzm Tuska&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategoria:Spisy treści 2008]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Filozofia</name></author>	</entry>

	</feed>