<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Przegl%C4%85d_Powszechny_10%2F2008</id>
		<title>Przegląd Powszechny 10/2008 - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Przegl%C4%85d_Powszechny_10%2F2008"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_10/2008&amp;action=history"/>
		<updated>2026-04-03T20:31:09Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_10/2008&amp;diff=32397&amp;oldid=prev</id>
		<title>Filozofia: Nowa strona: Przejdź do Przegląd Powszechny lub Spisy treści 2008&lt;br /&gt;  ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_10_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru&lt;br /&gt; 10/2...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_10/2008&amp;diff=32397&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2008-10-07T14:08:46Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nowa strona: Przejdź do &lt;a href=&quot;/index.php/Przegl%C4%85d_Powszechny&quot; title=&quot;Przegląd Powszechny&quot;&gt;Przegląd Powszechny&lt;/a&gt; lub &lt;a href=&quot;/index.php/Kategoria:Spisy_tre%C5%9Bci_2008&quot; title=&quot;Kategoria:Spisy treści 2008&quot;&gt;Spisy treści 2008&lt;/a&gt;&amp;lt;br /&amp;gt;  ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_10_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru&amp;lt;br /&amp;gt; 10/2...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Przejdź do [[Przegląd Powszechny]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2008|Spisy treści 2008]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Image:Przegląd_Powszechny_10_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru&amp;lt;br /&amp;gt; 10/2008]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anna Wójtewicz&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Starość – choroba współczesności?'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Proces starzenia się jest dziś traktowany jako utrudnienie na drodze do korzystania z oferty konsumpcyjnej, a przedstawiciele nauki i sztuki proponują rozwiązania pozwalające zapomnieć o problemach starzejącego się ciała. Są jednak podstawy, by sądzić, że przyszłość starości jawi się interesująco zarówno dla obserwatorów życia społecznego, jak i dla starzejącego się społeczeństwa.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Paweł Januszewicz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Starość nie musi być piekłem'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zmiany tylko czterech zachowań zdrowotnych są w stanie przedłużyć nasze życie aż o czternaście lat. Jeżeli zdrowa starość przyszłych pokoleń ma stać się faktem, już dziś należy myśleć o jak najwcześniejszych, różnorakich interwencjach wśród pokoleń najmłodszych dzieci i młodzieży.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Piotr Błędowski&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''O pomoc w samodzielności'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Czy przechodzący właśnie na emeryturę 65latek albo 70letnia kobieta czują się starzy albo są postrzegani w ten sposób w swoim najbliższym otoczeniu? Niestety, dość powszechne jest przekonanie, że ludzie starzy to osoby schorowane, niesprawne i najczęściej ubogie. To mylne wyobrażenie pokutuje w naszym społeczeństwie i często staje się powodem, by starość traktować jako obciążenie.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Bernard Ennuyer&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Rodzice starzejący się w domu. Starość w społeczeństwie francuskim'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Wzrost liczby osób powyżej 65. roku życia związany ze wzrostem średniej długości życia oraz terroryzm „katastrofy Alzheimera” obwieszczonej przez dyskusyjne statystyki umacniają wizerunek starości jako zgrzybiałości. Tymczasem liczby mówią coś przeciwnego.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wacław Oszajca SJ&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszaem (Ps 62,12)'''&amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Hans Waldenfels SJ&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Podejrzani teolodzy: Anthony de Mello SJ – Jacques Dupuis SJ – Roger Haight SJ – Jon Sobrino SJ'''&amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W minionych trzynastu latach Kongregacja Nauki Wiary czterokrotnie zajmowała publicznie stanowisko przeciwko członkom zakonu jezuitów. Ukazane problemy wykraczają poza sferę zainteresowań teoretycznonaukowych i mają znaczenie dla przeżywania pobożności ukierunkowanej na Chrystusa i dla duchowości.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
Adriana Szymańska&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Dotknąć istoty rzeczy. Zbigniew Herbert w poszukiwaniu sensu'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Filozoﬁa poety – realizm splątany z idealizmem, moralizm podszyty estetyzmem – wszystko to od najwcześniejszych utworów daje czytelnikom Herberta szczególne wrażenie poznawczej pełni, dla której poeta otwierał się na świat, ostrzegając zarazem przed jego pułapkami.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zofia Zarębianka&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Religĳność poezji Zbigniewa Herberta. Pytania i wątpliwości'''&amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Stosunek poety do transcendencji przebiegał od zdecydowanej negacji niebiańskich rozkoszy do zrezygnowanej zgody. Metaﬁzyczny horyzont Herberta najtrafniej się daje określić jako horyzont niepewności. Czy bohater jego poezji to bardziej homo religiosus czy raczej homo metaphysicus?&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Andrzej Osiński&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Łabędzi śpiew romantyzmu. „Cztery ostatnie pieśni” Ryszarda Straussa'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reprezentując erę zatraconą w duchowej alienacji od namiętnego społecznego rostrum, Strauss nie lekceważy zewnętrznego uniwersum, postrzegając w sztuce barwne odbicie życia i przemawiając głosem istnienia zanurzonego w bujnej codzienności.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*****&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''TEATR'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Paulina Borek&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Śluby kawalerskie w jesienne wieczory'''&amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
(Teatr Polonia w Warszawie, „Grube ryby” Michała Bałuckiego, reżyseria – Krystyna Janda)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anna Grodecka&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Teatr sięgnął dworca'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
(Dworzec Centralny w Warszawie, „Pasażer” Roberta Kucharskiego; reżyseria – Robert Kucharski)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''MUZYKA'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Urszula Ciołkiewicz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Głos poza muzycznymi granicami'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
(Warsaw Summer Jazz Days: Bobby McFerrin Duets)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''FILM'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jan Pniewski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Drzemiący demon'''&amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
(„Fala”, reżyseria – Dennis Gansel)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''TELEWIZJA'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jan Kłossowicz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Olimpiada mrówek'''&amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
(„...widowisko dla miliarda Chińczyków przed telewizorami i miliardów ludzi na całym świecie”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''KSIĄŻKI'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Adriana Szymańska&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Przemienić się w jednym „o”'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
(Krystyna Lenkowska, „Sztuka białego”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mieczysław Orski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Tajemnicza (wciąż) Ukraina'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
(Jurĳ Andruchowycz, „Tajemnica”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jan Kłossowicz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Nobilitacja ulotnej sztuki'''&amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
(Jerzy Limon, „Obroty przestrzeni. Teatr telewizji. Próba ujęcia teoretycznego”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Leszek Jerzy Jasiński&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Moralna przewaga rynku'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
(Michał Wojciechowski, „Moralna wyższość wolnej gospodarki”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Bartosz Wieczorek&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Wspólnoty ubogich środków'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
(Catherine de Hueck Doherty, „Ewangelia bez kompromisów”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Henryk Machoń SJ&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Religia w granicach czystej interpretacji'''&amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
(Volker Drehsen, Wilhelm Gräb, Birgit Weyel /red./, „Filozoﬁa religii od Schleiermachera do Eco”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Natalia Grzywalska&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Cztery lata z życia kina dokumentalnego'''&amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
(Mirosław Przylipiak, „Kino bezpośrednie /1960-1963/”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
ks. Tadeusz Pabjan&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Tam, gdzie nauka spotyka się z ﬁlozoﬁą i teologią'''&amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
(Michał Heller, „Podglądanie Wszechświata”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Justyna Kroczak&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Bergson w pigułce'''&amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
(Leszek Kołakowski, „Bergson”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Małgorzata Felicka&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Różne drogi medytacji'''&amp;lt;br/&amp;gt;  &lt;br /&gt;
(Hugo Makii EnomiyaLassale, „Medytacja zen dla chrześcĳan”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anna Grodecka&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Umiłowanie śmierci'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
(Yukio Mishima, „Zimny płomień”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Z życia kraju'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
Jakub Halcewicz - Pleskaczewski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Nasz Republikanin&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Z życia świata'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
Piotr Kowalczuk&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Historia zbudowana na kłamstwach&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Z życia Kościoła'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
Tomasz P. Terlikowski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Odbudowywanie Christianitas&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategoria:Spisy treści 2008]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Filozofia</name></author>	</entry>

	</feed>