<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Przegl%C4%85d_Powszechny_11%2F2009</id>
		<title>Przegląd Powszechny 11/2009 - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Przegl%C4%85d_Powszechny_11%2F2009"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_11/2009&amp;action=history"/>
		<updated>2026-04-03T20:54:05Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_11/2009&amp;diff=38994&amp;oldid=prev</id>
		<title>Filozofia: Nowa strona: Przejdź do Przegląd Powszechny lub Spisy treści 2009&lt;br /&gt;  ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_11_2009.jpg|thumb|160px|okładka numeru&lt;br /&gt; 11/2...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_11/2009&amp;diff=38994&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-02T16:12:51Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nowa strona: Przejdź do &lt;a href=&quot;/index.php/Przegl%C4%85d_Powszechny&quot; title=&quot;Przegląd Powszechny&quot;&gt;Przegląd Powszechny&lt;/a&gt; lub &lt;a href=&quot;/index.php/Kategoria:Spisy_tre%C5%9Bci_2009&quot; title=&quot;Kategoria:Spisy treści 2009&quot;&gt;Spisy treści 2009&lt;/a&gt;&amp;lt;br /&amp;gt;  ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_11_2009.jpg|thumb|160px|okładka numeru&amp;lt;br /&amp;gt; 11/2...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Przejdź do [[Przegląd Powszechny]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2009|Spisy treści 2009]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Image:Przegląd_Powszechny_11_2009.jpg|thumb|160px|okładka numeru&amp;lt;br /&amp;gt; 11/2009]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Zachować bogactwo mniejszości - Z Krzysztofem Czyżewskim, dyrektorem Ośrodka „Pogranicze” w Sejnach, rozmawia Maja Jaszewska'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ci, którzy decydują się na kulturową homogeniczność, stają się dziś outsiderami. Świat należy do tych, którzy potraﬁą przyjąć wielokulturowość. Powinniśmy robić wszystko, by przetrwały tradycje staroobrzędowców, Tatarów, Karaimów i innych mniejszości.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Dobiesław Rzemieniewski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Mniejszości narodowe i etniczne w Polsce'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jaki jest stan mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce? W jaki sposób państwo pomaga im zachować kulturową tożsamość? Czym jest język regionalny?&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
ks. Tadeusz Isakowicz-Zaleski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Emigranci spod Araratu'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Od końca lat osiemdziesiątych napływa do Polski nowa fala emi¬gracji ormiańskiej – z samej Armenii oraz innych republik byłego ZSRR. Jest to społeczność odmienna od dawnych Ormian polskich – obecnych w obrębie państwa od 1340 r. – zlaicyzowana, choć przywiązana do tradycji narodowych.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Bohdan Halczak&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Łemkowie i Bojkowie'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Określenie „małej ojczyzny” Łemków nie budzi żadnych wątpliwości. Kwestia „wielkiej ojczyzny” jest bardziej skomplikowana. Zagadnienie przynależności narodowej Łemków jest przedmiotem sporów.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zbigniew Olczak&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Staroobrzędowcy'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Żyjący współcześnie w państwie polskim starowiercy należą do dwóch historycznie różnych grup osadniczych – pruskiej i suwalskiej. Grupa staroobrzędowców mazurskich, z głównym ośrodkiem w Wojnowie, jest już praktycznie na wymarciu.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anna Zielińska&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Tatarzy – polscy muzułmanie'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mimo traktowania Polski jako ojczyzny Tatarzy zawsze byli wyróżniającą się częścią ludności Rzeczypospolitej. Nie obnosili się ze swoim pochodzeniem ani przynależnością wyznaniową, ale byli społecznością dumną, świadomą swej tradycji.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mariola Abkowicz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Karaimi wczoraj i dziś'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mieszkają w Rzeczpospolitej od ponad sześciu wieków. Choć liczba osób mówiących o sobie: „Jestem Karaimem” stale się zmniejsza i dziś jest to ok. 120 osób, nie tracą one nadziei, że następne pokolenia zachowają tożsamość i ochronią karaimską kulturę.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Wacław Oszajca SJ, Bogdan Sadowski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Leszek Teusz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Okiem dotykać świata Wzrok i widzenie w renesansie'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Epokę renesansu określa związek między percepcją wzrokową a sztuką. Panowało przeświadczenie, że tylko konkretne przedstawienie jakiegoś zjawiska umożliwia autentyczne wniknięcie w jego istotę.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Andrzej Osiński&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Hiob współczesnej literatury - Heinrich von Kleist'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pisarz, dramaturg, poeta, publicysta. Domagał się prawa do artystycznej ekspresji, duchowego rozwoju i urzeczywistnienia twórczej indywidualności, podjął skazaną na niepowodzenie walkę z bezlitosnym przeznaczeniem.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Świetlny parcours. Igor Mitoraj, wystawa „Lux in Tenebris”, Warszawa 7 VIII – 8 X 2009'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Rzeźby Igora Mitoraja mówią nam, że istotą formy jest duch. Przekazują to dosłownie swoją tematyką, konstrukcją, teksturą i układem. Dla artysty nie ma rzeźby bez otoczenia – bo nic nie jest wolne od zależności.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zdzisław Bielecki&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Asyż w Krakowie 111 Międzynarodowy Kongres dla Pokoju „Ludzie i religie” w 70. rocznicę wybuchu II wojny światowej zorganizowany przez rzymską wspólnotę św. Idziego i Archidiecezję Krakowską, 6-8 września 2009 r.'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Przedstawiciele różnych religii wzajemnie uzupełniali się w przywoływaniu przymiotów partnerów dialogu. Kongres był pełen spontanicznych zaskakujących gestów, pytań i odpowiedzi.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Piotr Kowalczuk&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''We Włoszech pax Vaticana'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Włoscy biskupi i premier Silvio Berlusconi znaleźli się w stanie wojny. A z punktu widzenia politycznej strategii i taktyki, grzeszny Berlusconi to we Włoszech jedyny poważny sojusznik Watykanu w walce o kształt rodziny, bioetykę, katolickie szkoły czy lekcje religii.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*****&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''TEATR'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Paulina Borek-Ofiara&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''„Lekkomyślny” powrót'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Teatr Narodowy w Warszawie, „Lekkomyślna siostra” Włodzimierza Perzyńskiego; reżyseria – Agnieszka Glińska)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''MUZYKA'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Urszula Ciołkiewicz-Latek&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Lirycznie i z dystansem'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Regina Spektor, „Far”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Dorota Krawczyk&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Zgrzyty, piski i co dalej?'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
(52. Międzynarodowy Festiwal Muzyki Współczesnej „Warszawska Jesień”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''FILM'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jan Pniewski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Błazeństwo i ekonomia'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
(„Yes Meni naprawiają świat”, reżyseria: Andy Bichlbaum, Mike Bonanno, Kurt Engfehr)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''TELEWIZJA'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jan Kłossowicz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Warszawska jesień'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
(„Po co politykom telewizja?”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''KSIĄŻKI'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Adriana Szymańska&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Cała zgroza świata'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Anna Piwkowska, „Farbiarka”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mieczysław Orski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Trans-Odra'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Krzysztof Niewrzęda, „Poszukiwanie całości”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Marek Blaza SJ&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Kulisy walki z modernizmem'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Claus Arnold, „Mała historia modernizmu”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Marcin Cielecki&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''O średniowieczu innym razem'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Marcin Sowa, Dorota Tłuszczak, „Henryk Samsonowicz. Świadek epoki. Wywiad rzeka”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anna Grodecka&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Trudna droga do niepodległości'''&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
(Vidiadhar Surajprasad Naipaul, „Marionetki”)&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Artur Górecki&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Rzecz o Okrągłym Stole'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Jan Skórzyński, „Rewolucja Okrągłego Stołu”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategoria:Spisy treści 2009]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Filozofia</name></author>	</entry>

	</feed>