http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&feed=atom&title=Przegl%C4%85d_Powszechny_12%2F2008Przegląd Powszechny 12/2008 - Historia wersji2026-04-03T20:33:49ZHistoria wersji tej strony wikiMediaWiki 1.20.2http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_12/2008&diff=34527&oldid=prevFilozofia: Nowa strona: Przejdź do Przegląd Powszechny lub Spisy treści 2008<br /> ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_12_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 12/2...2008-12-08T08:02:52Z<p>Nowa strona: Przejdź do <a href="/index.php/Przegl%C4%85d_Powszechny" title="Przegląd Powszechny">Przegląd Powszechny</a> lub <a href="/index.php/Kategoria:Spisy_tre%C5%9Bci_2008" title="Kategoria:Spisy treści 2008">Spisy treści 2008</a><br /> ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_12_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 12/2...</p>
<p><b>Nowa strona</b></p><div>Przejdź do [[Przegląd Powszechny]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2008|Spisy treści 2008]]<br /><br />
<br />
----<br />
[[Image:Przegląd_Powszechny_12_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 12/2008]]<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Anna Wójtewicz<br/> <br />
'''Ciało. Miejsce wypisywania znaczeń'''<br/><br />
<br />
Dla współczesnego człowieka ciało doświadczane jest jako narzędzie praktycznego radzenia sobie z codziennymi sytuacjami, a uczestnictwo w życiu społecznym polega na panowaniu nad odruchami, wyglądem, zapachem. Czy próbując zminimalizo-wać ryzyko, które niesie ze sobą fakt posiadania ciała niezgodnego z obowiązującymi normami, i oddając się w ręce „ekspertów” – od dietetyków po chirurgów plastycznych – stajemy się nastawionymi na ciało narcyzami?<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Natalia Pakuła<br/> <br />
'''Ciało w ciele'''<br/><br />
<br />
Wystarczy pobieżne spojrzenie na kwestie cielesności we współczesnej kulturze, by dostrzec dwoistość myślenia. Z jednej strony ciało jest przedmiotem ciągłych starań o nadanie mu jak najbardziej zbliżonego do rozpowszechnianego w mediach wzorca, z drugiej strony, pod powierzchnią otwartych i bezpruderyjnych dyskursów, jest ono wciąż kontrowersyjnym aspektem ludzkiej egzystencji.<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Monika Waluś<br/> <br />
'''Parę myśli o antropologii chrześcijańskiej'''<br/> <br />
<br />
Czy nauczanie Jana Pawła II odpowiada na wyzwania i problemy dzisiejszego świata? Wiadomo, że w swych refleksjach nad znaczeniem ciała, małżeństwa Jan Paweł II wiele zawdzięczał świeckim, nadając ich doświadczeniu życia wyraz słowny i terminologię. Czy umiemy mówić o tym doświadczeniu, czy umiemy tworzyć język do tych konkretnych sfer życia?<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Mariona Bieńko<br/> <br />
'''Niedyskretny urok ciała i seksu'''<br/> <br />
<br />
Termin „seksualność” obejmuje swoistą przestrzeń jednostki, czyli jej erotyczne pragnienia, praktyki oraz jej tożsamość, która może być przypisana biologicznie lub wybrana indywidualnie. Seksualność jest, by posłużyć się językiem bardziej metaforycznym, zarazem fikcją i rzeczywistością, sztuczną kreacją i życiowym doświadczeniem.<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Paweł Januszewicz<br/> <br />
'''Kilka uwag o grzesznym ciele. Czyli co każdy ksiądz spowiednik wiedzieć powinien'''<br/> <br />
<br />
Istnieje wiele przykładów, w których ułomność ciała może zaburzyć stan naszej duszy. Ale i odwrotnie! W jakim stopniu choroby zniewalają nasz umysł? Czy w świetle współczesnej, dynamicznie zmieniającej się wiedzy medycznej, można już świadomie nie dbać o nasz organizm? Która z metod planowania rodziny jest najlepsza? Czy medycyna poszerzy zakres wyznaczanej przez spowiedników pokuty?<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
ks. Alfons Józef Skowronek<br/> <br />
'''Starzenie się zyskiwaniem nowego życia. Czy żyjemy za długo?'''<br/><br />
<br />
Sytuacja jest groteskowa: podczas gdy medycyna święci coraz większe sukcesy w przedłużaniu życia, do zjawiska starzenia się społeczeństw podchodzimy jak do największej katastrofy. Pojawiło się pojęcie tzw. wiekizmu, czyli rasizmu starości: starzy będą podobnie dyskryminowani i eliminowani jak ludzie należący do pogardzanych ras. Boimy się starości, domów starców, śmierci. A może starość i umieranie nie są bez sensu?<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Wacław Oszajca SJ<br/> <br />
'''Bóg powiedzia raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)'''<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Jakub Halcewicz - Pleskaczewski<br/> <br />
'''Droga do wybuczenia. Na marginesie książki Antoniego Dudka „PRL bez makijażu”, Wyd. Znak, Kraków 2008'''<br/> <br />
<br />
Przez swoich pracowników Instytut Pamięci Narodowej widziany jest jako miejsce, gdzie historyczne badania podporządkowane są apriorycznemu celowi. Efekt pracy instytutu poznajemy po owocach: w tym roku po raz pierwszy przy pomniku Powstania Warszawskiego na placu Krasińskich tłum buczał na bohatera powstania prof. Władysława Bartoszewskiego.<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Joanna Pietrzak - Thebault<br/> <br />
'''Źródło wypływa z gór Atlasu'''<br/><br />
<br />
U podnóża Atlasu w miastach i miasteczkach mieszkają głównie Arabowie i choć wielu jest tutaj ludzi biednych, to na co dzień korzystają oni praktycznie ze wszystkich dobrodziejstw współczesnej cywilizacji, nawet jeśli nie wszyscy widzą powód, by przestawiać zegarki na letni czas i być wszędzie punktualnie.<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
'''Muzyka musi mieć elementy piękna - Z Konstantym Andrzejem Kulką, wybitnym skrzypkiem, profesorem Akademii Muzycznej w Warszawie, rozmawia Agnieszka Lewandowska-Kąkol'''<br/> <br />
<br />
Zbyt wielu jest znakomitych skrzypków na całym świecie. Poziom pedagogiki jest wszędzie w miarę wysoki, choć uważam, że brakuje teraz prawdziwych autorytetów. Konstanty Andrzej Kulka mówi o koncertowaniu, konkursach muzycznych, życiowej drodze i swoim hobby.<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Zofia Zarębianka<br/> <br />
'''Od światła wszystko co żywe – umiera. Gra światła z ciemnością w międzywojennych wierszach Czesława Miłosza'''<br/><br />
<br />
Gdzie w poezji Miłosza przebiega granica między tym, co doczesne, a tym, co wieczne? Kategorie ciemności, nocy, światła i dnia wydają się mylące. Sposób operowania światłem i ciemnością pozostaje w ścisłym, choć niebezpośrednim, związku z zagadnieniami metafizycznymi i ze sferą odniesień lirycznego ja do Boga i kreowanego w wierszach jego wizerunku.<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Andrzej Osiński<br/> <br />
'''Fryderyka Schillera ballady o sile ludzkiego ducha'''<br/> <br />
<br />
Schiller wyrażał przekonanie, że dzięki wysokim walorom swoich czynów, człowiek może rzucić wyzwanie nieprzychylnemu losowi, wznosząc się ponad nieubłagane przeznaczenie. Nadanie sztuce roli wyzwalającej płynęło z jego rozczarowania kastowymi stosunkami społecznymi, mnożącymi nepotyzm, korupcję i poczucie beznadziei.<br/> <br />
<CENTER>*****</CENTER><br/> <br />
'''TEATR'''<br/><br />
<br />
Paulina Borek-Ofiara<br/> <br />
'''Ocalające miłosierdzie'''<br/><br />
(Teatr Narodowy w Warszawie, „Mrok” Mariusza Bielińskiego; reżyseria – Artur Tyszkiewicz) <br />
<CENTER>***</CENTER><br/> <br />
'''MUZYKA'''<br/><br />
<br />
Urszula Ciołkiewicz<br/> <br />
'''Droga w rytmie bossa novy'''<br/><br />
(Dorota Miśkiewicz, „Caminho”)<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Agnieszka Lewandowska-Kąkol<br/> <br />
'''100-lecie urodzin Oliviera Messiaena'''<br/> <br />
(Grudniowy koncert w Filharmonii Narodowej w Warszawie)<br/> <br />
<CENTER>***</CENTER><br/> <br />
'''FILM'''<br/><br />
<br />
Jan Pniewski<br/> <br />
'''Anatomia rozkładu'''<br/><br />
(„33 sceny z życia”, reżyseria – Małgorzata Szumowska)<br/> <br />
<CENTER>***</CENTER><br/> <br />
'''TELEWIZJA'''<br/><br />
<br />
Jan Kłossowicz<br/> <br />
'''Film o telewizji'''<br/><br />
(„...przemawia do nas sztuka niska, głupia...”)<br/> <br />
<CENTER>***</CENTER><br/> <br />
'''KSIĄŻKI'''<br/><br />
<br />
Adriana Szymańska<br/> <br />
'''Pogoda afirmacji'''<br/><br />
(Alfred Marek Wierzbicki, „Głosy i glosy”)<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Mieczysław Orski<br/> <br />
'''„Zieleń życia” i upiory'''<br/><br />
(Józef Hen, „Pingpongista”)<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Bartosz Wieczorek<br/> <br />
'''Ciężar seksualności'''<br/><br />
(Wojciech Klimczyk, „Erotyzm ponowoczesny”)<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Justyna Kroczak<br/> <br />
'''Bataille – tylko dla dorosłych!'''<br/><br />
(Georges Bataille, „ Historia erotyzmu”)<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Anna Grodecka<br/> <br />
'''Motyw śmierci w sztuce'''<br/><br />
(Jan Białostocki, „Płeć śmierci”)<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Jacek Uglik<br/> <br />
'''W stylu Wieniczki'''<br/><br />
(Wieniedikt Jerofiejew, „Dzieła prawie wszystkie”)<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Roman Swoboda SJ<br/> <br />
'''Wiara szukająca teologii'''<br/><br />
(Tadeusz Bartoś /oprac./, „Nowe światło. Kościół a teologia XX wieku”)<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Jan Turnau<br/> <br />
'''Czternastu młodych ryzykantów'''<br/><br />
(Jarosław Makowski, Janusz Salamon /red./, „Chrześcijaństwo przed nami”)<br/> <br />
<CENTER>***</CENTER><br/> <br />
'''Z życia kraju'''<br/><br />
Jakub Halcewicz - Pleskaczewski<br/> <br />
Dryfując z tygrysem<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
'''Z życia świata'''<br/><br />
Piotr Kowalczuk<br/> <br />
Europa okazała się rasistowska<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
'''Z życia Kościoła'''<br/><br />
Tomasz P. Terlikowski<br/> <br />
Laicyzacja na życzenie<br/><br />
<br />
[[Kategoria:Spisy treści 2008]]</div>Filozofia