http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&feed=atom&title=Przegl%C4%85d_Powszechny_2%2F2008Przegląd Powszechny 2/2008 - Historia wersji2026-06-26T00:55:49ZHistoria wersji tej strony wikiMediaWiki 1.20.2http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_2/2008&diff=25922&oldid=prevKaktus: Kategoria:Spisy treści 20082008-02-08T13:42:49Z<p>Kategoria:Spisy treści 2008</p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">← poprzednia wersja</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">Wersja z 13:42, 8 lut 2008</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 124:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 124:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Ciężkostrawny pasztet</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Ciężkostrawny pasztet</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div><br/></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div><br/></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Kategoria:Spisy treści 2008]]</ins></div></td></tr>
</table>Kaktushttp://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_2/2008&diff=25921&oldid=prevFilozofia: Nowa strona: Przejdź do Przegląd Powszechny lub Spisy treści 2008<br /> ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_2_08.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 2/2008]...2008-02-08T12:24:43Z<p>Nowa strona: Przejdź do <a href="/index.php/Przegl%C4%85d_Powszechny" title="Przegląd Powszechny">Przegląd Powszechny</a> lub <a href="/index.php/Kategoria:Spisy_tre%C5%9Bci_2008" title="Kategoria:Spisy treści 2008">Spisy treści 2008</a><br /> ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_2_08.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 2/2008]...</p>
<p><b>Nowa strona</b></p><div>Przejdź do [[Przegląd Powszechny]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2008|Spisy treści 2008]]<br /><br />
<br />
----<br />
[[Image:Przegląd_Powszechny_2_08.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 2/2008]]<br />
<br />
<br />
Marek Zubik<br/><br />
'''Trybunał Konstytucyjny jako sąd nad prawem'''<br/><br />
<br />
Przez ponad dwadzieścia lat Trybunał Konstytucyjny wzbudzał w Polsce wiele debat publicznych, ale i zdołał zbudować sobie autorytet należny organowi władzy sądowniczej. Niejednokrotnie ratował obywateli przed przepisami naruszającymi ich konstytucyjne wolności i prawa, stając się trwałym mechanizmem funkcjonowania państwa.<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Jakub Halcewicz - Pleskaczewski<br/><br />
'''Utracony dar orientacji'''<br/><br />
<br />
Pojęcia „lewicy” i „prawicy” nie pomagają w precyzyjnej lokalizacji polskich partii na scenie politycznej ani w zrozumieniu postaw wyborców. Warto jednak o tym podziale pamiętać, bo innych kategorii opisu przestrzeni politycznej nie ma.<br/> <CENTER>*</CENTER><br/><br />
Tomasz Jędrzejewski<br/><br />
'''Rozmyte granice polskości'''<br/><br />
<br />
Hasła „polskość”, „wartość narodowa” używane są często w debatach publicznych w znaczeniu, które odpowiada światopoglądowi jednego obozu politycznego. Tymczasem kiedy mowa o esencji polskości, warto chyba pospierać się o jej definicję.<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Mirosław Karwat<br/><br />
'''Uwierzyć politykowi'''<br/><br />
<br />
Potencjalna wieloznaczność, zwodniczość albo przewrotność języka polityków zniechęca wielu obywateli do wnikania w jego treść. Paradoks polega na tym, że ci, którzy nie czytają, nie słuchają, nie analizują, pierwsi dają się nabrać, gdy dochodzi do wyborów. Kiedy możemy uwierzyć politykowi?<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Wacław Oszajca SJ<br/><br />
'''Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)'''<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Wojciech Hieronymus Borkowski<br/><br />
'''Wiersze'''<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Jerzy Gaul<br/><br />
'''Moralny wymiar zimnej wojny. Na marginesie książki: John Lewis Gaddis, „Zimna wojna. Historia podzielonego świata”, Znak, Kraków 2007'''<br/><br />
<br />
Wołanie o praworządność i sprawiedliwość w polityce nigdy nie cieszyło się specjalną estymą. W XX w. zaistniały przesłanki odrzucenia w polityce zasad i lekceważenia podstawowych wartości. Zimna wojna przekształciła amerykańskich przywódców w wyznawców Machiavellego.<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Józef Majewski<br/><br />
'''Od monologu do dialogu. Jak media wpływają na religijność?'''<br/><br />
<br />
Akcentowanie znaczenia religijnego przekazu medialnego przez nadawców i traktowanie odbiorców jako bierną masę może prowadzić do eklezjologii grzeszącej brakiem realizmu. Czy nie jest to wynik historycznego wpływu tej odmiany eklezjologii, w której wciąż pokutuje klerykalna – monologiczna – wizja Kościoła?<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
George Coyne SJ<br/><br />
'''Zdeterminowane czy upragnione? Prawa przyrody i celowość w kosmosie'''<br/><br />
<br />
Dyskusja nad rolą matematyki w rozwoju naukowego rozumienia wszechświata odbywała się niegdyś w granicach wytyczonych przez religię. Również dzisiaj wielu naukowców mówi o odkrywaniu „myśli Boga”. Jeśli w czasie zbliżonym do momentu Wielkiego Wybuchu bylibyśmy w posiadaniu fizycznych danych początkowych ekspansji wszechświata, czy moglibyśmy przewidzieć powstanie życia?<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Joanna Danielska<br/><br />
'''Między Sybillą a Janem Kochanowskim. Źródła pieśni pogrzebowych'''<br/><br />
<br />
Monotonna melodia sprawia, że początkowo śpiew nie zwraca na siebie uwagi. Zmieniają to pojawiające się w pieśniach sformułowania, które odnoszą się do mitologii antycznej. Wykonawcy pieśni nie są świadomi ich pochodzenia – renesansowa parafraza i popularna przepowiednia Sybilli to jedne z wielu tekstów umieszczonych w rękopiśmiennych zbiorach.<br/><br />
<CENTER>*****</CENTER><br/><br />
TEATR<br/><br />
<br />
Paulina Borek<br/><br />
'''Nieustające poszukiwania'''<br/><br />
(Teatr Rozmaitości w Warszawie, „Bachantki” Eurypidesa; reżyseria – Krzysztof Warlikowski)<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
MUZYKA<br/><br />
<br />
Urszula Ciołkiewicz<br/><br />
'''Starsi Panowie – bez cylindrów'''<br/><br />
(Lora Szafran, Bogdan Hołownia, „Droga do Ciebie. Piosenki Jerzego Wasowskiego i Jeremiego Przybory”)<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
FILM<br/><br />
<br />
Jan Pniewski<br/><br />
'''Listy z tamtego świata'''<br/><br />
(„P.S. Kocham Cię” – reżyseria Richard LaGravenese)<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
TELEWIZJA<br/><br />
<br />
Jan Kłossowicz<br/><br />
'''Rok Wyspiańskiego'''<br/><br />
(„Wyspiański mówi o Polsce to, co sam chciałby powiedzieć”)<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
KSIĄŻKI<br/><br />
<br />
Adriana Szymańska<br/><br />
'''Reintegracja'''<br/><br />
(Józef Baran, „Tylko aż/Only so much”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Mieczysław Orski<br/><br />
'''Krajobraz, który przeżył śmierć'''<br/><br />
(Kornel Filipowicz, „Cienie”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Leszek Jerzy Jasiński<br/><br />
'''Karola Wojtyły spojrzenie na społeczeństwo'''<br/><br />
(Vittorio Possenti, „Rewolucja ducha. Doktryna społeczna Kościoła widziana oczyma Karola Wojtyły”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Bartosz Wieczorek<br/><br />
'''Kocham, więc jestem zbawiona'''<br/><br />
(Juliana z Norwich, „Objawienia Bożej miłości”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Artur Górecki<br/><br />
'''Konserwatysta – kto to taki?'''<br/><br />
(Adam Wielomski, „Konserwatyzm. Główne idee, nurty i postacie”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Marek Klecel<br/><br />
'''Polityka, ale jaka?'''<br/><br />
(Hannah Arendt, „Polityka jako obietnica. Odpowiedzialność i władza sądzenia”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Tadeusz Polanowski<br/><br />
'''Poezja nowej ewangelizacji'''<br/><br />
(Jan Zieliński, „Droga. Słowo – Liturgia – Wspólnota”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Magdalena Saganiak<br/><br />
'''Przedziwne misterium'''<br/><br />
(Ks. Aleksander Seniuk /wybór/, „Z wiarą wiar. Rodacy wobec śmierci Jana Pawła II. Modlitwy, wiersze, diariusze, medytacje”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Zbigniew Lisowski<br/><br />
'''O Norwidzie w kontekście filozofii'''<br/><br />
(Kazimierz Świegocki, „Norwid i poeci Powstania Warszawskiego”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Sławomir Zatwardnicki<br/><br />
'''Czy Kościół wyjdzie do mężczyzn?'''<br/><br />
(David Murrow, „Mężczyźni nienawidzą chodzić do kościoła”)<br/><br />
<CENTER>*****</CENTER><br/><br />
'''Z życia kraju'''<br/><br />
Jakub Halcewicz - Pleskaczewski<br/><br />
Zaklęte rewiry<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
'''Z życia świata'''<br/><br />
Piotr Kowalczuk<br/><br />
Ciężkostrawny pasztet<br />
<br/></div>Filozofia