http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&feed=atom&title=Przegl%C4%85d_Powszechny_4%2F2010Przegląd Powszechny 4/2010 - Historia wersji2026-04-03T21:56:24ZHistoria wersji tej strony wikiMediaWiki 1.20.2http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_4/2010&diff=41996&oldid=prevFilozofia: Nowa strona: Przejdź do Przegląd Powszechny lub Spisy treści 2010<br /> ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_4_2010.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 4/201...2010-06-24T11:20:47Z<p>Nowa strona: Przejdź do <a href="/index.php/Przegl%C4%85d_Powszechny" title="Przegląd Powszechny">Przegląd Powszechny</a> lub <a href="/index.php/Kategoria:Spisy_tre%C5%9Bci_2010" title="Kategoria:Spisy treści 2010">Spisy treści 2010</a><br /> ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_4_2010.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 4/201...</p>
<p><b>Nowa strona</b></p><div>Przejdź do [[Przegląd Powszechny]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2010|Spisy treści 2010]]<br /><br />
<br />
----<br />
[[Image:Przegląd_Powszechny_4_2010.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 4/2010]]<br />
<br />
<br />
Krzysztof Ołdakowski SJ<br/><br />
'''Między przekazywaniem prawdy a kreowaniem rzeczywistości'''<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Edwin Bendyk<br/><br />
'''Nie jesteśmy gadżetami. Anatomia twórczej destrukcji'''<br/><br />
<br />
Pod wpływem cyfrowej rewolucji kultura przeszła zdumiewający proces. Konwergencja kultury i cyfrowej techniki stała się powszechnym faktem społecznym. Roniąc łzy nad upadkiem kultury, łatwo przeoczyć sygnały pokazujące, że źle być nie musi.<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
'''Tradycyjne dziennikarstwo zniknie…'''<br/><br />
<br />
Rozmawiają Paweł Lisicki, Krystyna Mokrosińska, Jerzy Olędzki, Janusz Rolicki<br />
Dzisiejsze gazety przechodzą kryzys. Czy duże dzienniki są jeszcze organizatorami życia społecznego? Jak tradycyjne media powinny reagować rozwój Internetu?<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Tomasz Jędrzejewski<br/><br />
'''Terra incognita'''<br/><br />
<br />
Wokół zagadnienia selekcji informacji w mediach masowych<br />
Kryteria selekcji informacji, jakimi kierują się media masowe, w małym stopniu uwzględniają społeczne znaczenie wydarzeń. Prowadzi to do tworzenia mylnej hierarchii problemów, z jakimi zmaga się współczesny człowiek.<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
'''Rzetelnie, atrakcyjnie, szybko. Z Piotrem Gawłem, specjalistą od marketingu, rozmawia Krzysztof Ołdakowski SJ'''<br/><br />
<br />
W każdej minucie jesteśmy bombardowani zewsząd wieloma impulsami informacji. Mamy radio, telewizję, w telewizji setki kanałów, mamy Internet, w którym jest ogromna liczba informacji, mamy gazety, książki. Na czym głównie skupiamy naszą uwagę?<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Jakub Halcewicz-Pleskaczewski<br/><br />
'''Kapuściński rozkopany'''<br/><br />
<br />
Artur Domosławski, „Kapuściński non-ficion”, Świat Książki, Warszawa 2010.<br />
Niewiele książek wzbudziło taką debatę, jak biografia Ryszarda Kapuścińskiego. Książka Artura Domosławskiego prowokuje – na ile Kapuściński zmyślił swój mit, na ile zmyślił swoje reportaże?<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
dk. Bogdan Sadowski<br/><br />
'''Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)'''<br/><br />
Komentarze do niedzielnych czytań<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Piotr Kowalczuk<br/><br />
'''Papież wielkiego otwarcia'''<br/><br />
<br />
Mimo zastrzeżeń, że to płytka analiza, Jan Paweł II przejdzie do historii przede wszystkim jako antykomunistyczny polski heros. Tym bardziej że podjęta potem przez niego walka z sekularyzacją Europy, nie mówiąc o aborcji i problemach bioetycznych, nie zakończyła się spektakularną wiktorią.<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
'''Musiał wejść na Golgotę. Z Andreą Torniellim, autorem książki „Santo Subito”, rozmawia Marcin J. Witan'''<br/><br />
<br />
Nie nazywałbym Jana Pawła II jakimś znakiem nadzwyczajnym; dzięki Bogu byli i są w historii ludzie, którzy ukazywali i ukazują miłosierne oblicze Boga. Chciałem ukazać linię przewodnią, która scala cały jego pontyfikat, mianowicie kult dla Chrystusa – mówi A. Tornielli.<br/> <br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Witold Wasilewski<br/><br />
'''Sprawa katyńska – 70 lat historii'''<br/><br />
<br />
Sprawa Katynia współcześnie dzieli już nie komunistów i antykomunistów, tych, którzy chcą prawdy i tych, którzy kłamią, a narody: Polaków i Rosjan. Stało się to za sprawą niezdolności Rosji do odrzucenia totalitarnej spuścizny. Jest to porażka wszystkich: Rosjan i Polaków, ateistów i wierzących, katolików i prawosławnych.<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Andrzej Osiński<br/><br />
'''Piękno wyzwalające ducha.Portret Teofila Gautiera'''<br/><br />
<br />
Dla Gautiera uniwersum zewnętrzne istnieje wyłącznie w kategoriach czysto plastycznych, jako muzeum nieprzerwanych imaginacji transponowanych na kartę papieru na modłę linii, tonacji i barw.<br/><br />
<CENTER>*****</CENTER><br/><br />
'''TEATR'''<br/><br />
<br />
Paulina Borek-Ofiara<br/><br />
'''Ze smyczą na szyi'''<br/><br />
(Teatr Polski we Wrocławiu, „Smycz” Bartosza Porczyka; reżyseria – Natalia Korczakowska)<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
'''MUZYKA'''<br/><br />
<br />
Urszula Ciołkiewicz-Latek<br/><br />
'''W orkiestrze, ale solo'''<br/><br />
(Pat Metheny, „Orchestrion”)<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
'''FILM'''<br/><br />
<br />
Jan Pniewski<br/><br />
'''Pogańska święta i nieświęci chrześcijanie'''<br/><br />
(„Agora”; reżyseria – Alejandro Amenàbar)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Piotr Pieńkosz<br/><br />
'''Wykrzyczeć wolność'''<br/><br />
(„Beats of Freedom – Zew wolności”; reżyseria – Leszek Gnoiński, Wojciech Słota)<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
'''TELEWIZJA'''<br/><br />
<br />
Jan Kłosowicz<br/><br />
'''Cyfrowa Olimpiada'''<br/><br />
(„…było sporo dramatycznych wydarzeń”)<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
'''KSIĄŻKI'''<br/><br />
<br />
Adriana Szymańska<br/><br />
'''Lament nad samym sobą'''<br/><br />
(Krzysztof Ćwikliński, „Książę poetów żegna ukochane miasto”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Mieczysław Orski<br/><br />
'''Damy z kulis historii'''<br/><br />
(Ewa Stachniak, „Dysonans”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Dariusz Sagan<br/><br />
'''Ewolucja, zło, Bóg'''<br/><br />
(Francisco J. Ayala; „Dar Karola Darwina dla nauki i religii”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Piotr Pieńkosz<br/><br />
'''Obraz wojennej codzienności'''<br/><br />
(Wojciech Albiński, „Achtung! Banditen!”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Anna Maziuk<br/><br />
'''Życie sławnej kobiety'''<br/><br />
(Angelika Kuźniak, „Marlene”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Marcin J. Witan<br/><br />
'''Wizja trochę prawdziwa'''<br/><br />
(Morris West, „Sandały Rybaka”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Artur Wyzina SJ<br/><br />
'''Rekolekcje wiary'''<br/><br />
(Benoit Standaert, „Trzy filary świata. Przewodnik pielgrzyma XXI wieku”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Bartosz Wieczorek<br/><br />
'''Biblia źródłem filozofii'''<br/><br />
(Daniel H. Frank, Oliver Leaman, „Historia filozofii żydowskiej”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Jan Kłossowicz<br/><br />
'''Cicer cum caule'''<br/><br />
(Henryk Bieniewski, „Teatr Telewizji i jego artyści”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Marcin Cielecki<br/><br />
'''Era jabłka'''<br/><br />
(Leander Kahney, „Być jak Steve Jobs. Jeśli chodzi o pomysły, wszystko jest dozwolone”)<br/><br />
<br />
<br />
[[Kategoria:Spisy treści 2010]]</div>Filozofia