http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&feed=atom&title=Przegl%C4%85d_Powszechny_5%2F2008Przegląd Powszechny 5/2008 - Historia wersji2026-06-23T21:03:53ZHistoria wersji tej strony wikiMediaWiki 1.20.2http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_5/2008&diff=28258&oldid=prevKaktus o 12:13, 26 maj 20082008-05-26T12:13:28Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">← poprzednia wersja</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">Wersja z 12:13, 26 maj 2008</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 10:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 10:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Kultura wysoka wyrasta z fascynacji tajemnicą życia, jego początków i końca, piękna i grozy, eros i thanatos. W chrześcijaństwie te potężne siły zostają pogodzone, a zarazem przekroczone, znajdując spełnienie w agape, miłości ukrzyżowanej i zmartwychwstałej. Kicz karmi się tymi samymi ideami, przekształcając eros w trywialną erotykę lub wulgarną pornografię, a thanatos w tanią sensację.<br/></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Kultura wysoka wyrasta z fascynacji tajemnicą życia, jego początków i końca, piękna i grozy, eros i thanatos. W chrześcijaństwie te potężne siły zostają pogodzone, a zarazem przekroczone, znajdując spełnienie w agape, miłości ukrzyżowanej i zmartwychwstałej. Kicz karmi się tymi samymi ideami, przekształcając eros w trywialną erotykę lub wulgarną pornografię, a thanatos w tanią sensację.<br/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div><CENTER>*</CENTER><br/></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div><CENTER>*</CENTER><br/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Jacek Głażewski<br/></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[Przegląd Powszechny - Jacek Głażewski, W PODZIEMIACH KATEDRY|</ins>Jacek Głażewski<br/>'''W podziemiach katedry'''<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins><br/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>'''W podziemiach katedry'''<br/></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Relacje między estetyką a teologią, sztuką a religią wyraźnie odbijają się w dziejach cywilizacji chrześcijańskiej. Obecność kiczu we współczesnej sztuce kościelnej związana jest z romantyczną skłonnością do odrealnienia rzeczywistości, do nawiązania złudnej relacji między sferą ludzką i nadprzyrodzoną. Jednak tendencja ta przynosi rezultaty odmienne od założeń wyjściowych.<br/></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Relacje między estetyką a teologią, sztuką a religią wyraźnie odbijają się w dziejach cywilizacji chrześcijańskiej. Obecność kiczu we współczesnej sztuce kościelnej związana jest z romantyczną skłonnością do odrealnienia rzeczywistości, do nawiązania złudnej relacji między sferą ludzką i nadprzyrodzoną. Jednak tendencja ta przynosi rezultaty odmienne od założeń wyjściowych.<br/></div></td></tr>
</table>Kaktushttp://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_5/2008&diff=27891&oldid=prevFilozofia: Nowa strona: Przejdź do Przegląd Powszechny lub Spisy treści 2008<br /> ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_5_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 5/200...2008-05-06T12:27:51Z<p>Nowa strona: Przejdź do <a href="/index.php/Przegl%C4%85d_Powszechny" title="Przegląd Powszechny">Przegląd Powszechny</a> lub <a href="/index.php/Kategoria:Spisy_tre%C5%9Bci_2008" title="Kategoria:Spisy treści 2008">Spisy treści 2008</a><br /> ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_5_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 5/200...</p>
<p><b>Nowa strona</b></p><div>Przejdź do [[Przegląd Powszechny]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2008|Spisy treści 2008]]<br /><br />
<br />
----<br />
[[Image:Przegląd_Powszechny_5_2008.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 5/2008]]<br />
<br />
<br />
Ks. Michał Janocha<br/><br />
'''Sacrum verkitschen'''<br/><br />
<br />
Kultura wysoka wyrasta z fascynacji tajemnicą życia, jego początków i końca, piękna i grozy, eros i thanatos. W chrześcijaństwie te potężne siły zostają pogodzone, a zarazem przekroczone, znajdując spełnienie w agape, miłości ukrzyżowanej i zmartwychwstałej. Kicz karmi się tymi samymi ideami, przekształcając eros w trywialną erotykę lub wulgarną pornografię, a thanatos w tanią sensację.<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Jacek Głażewski<br/><br />
'''W podziemiach katedry'''<br/><br />
<br />
Relacje między estetyką a teologią, sztuką a religią wyraźnie odbijają się w dziejach cywilizacji chrześcijańskiej. Obecność kiczu we współczesnej sztuce kościelnej związana jest z romantyczną skłonnością do odrealnienia rzeczywistości, do nawiązania złudnej relacji między sferą ludzką i nadprzyrodzoną. Jednak tendencja ta przynosi rezultaty odmienne od założeń wyjściowych.<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Agnieszka Bender<br/><br />
'''Sztuka sakralna – potrzeba refleksji'''<br/><br />
<br />
Oszczędność jest cnotą, czy jednak wznoszenie z taniego materiału świątyni i wypełnianie jej marnymi sprzętami jest uzasadnione? Czy w kościele powinno być miejsce na kicz – rozumiany jako antyfunkcjonalny brak umiaru i wyraz schlebiania popularnym gustom, będący obrazem zagubienia, braku szczerości i autentyczności? Wiele powiedziano na temat współczesnej sztuki sakralnej, problem zdaje się tkwić na drodze od teorii do praktyki.<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Julita Jaśkiewicz-Macek<br/><br />
'''Kościół – Boska przestrzeń'''<br/><br />
<br />
Kościoły są takie, jak ludzie, którzy je budowali i którzy się w nich modlą. Można jednak odnieść wrażenie, że to, co zostało wniesione do nowo powstałych polskich sanktuariów, da się sprowadzić do grzechów pychy, nieumiarkowania, drobnych oszustw i powierzchowności. Widać to wyraźnie w tych budowlach, które przecież miały być miejscem spotkania człowieka z Bogiem.<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Wacław Oszajca SJ<br/><br />
'''Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)'''<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
'''Nie jestem czarnym papieżem. Z ojcem Adolfo Nicolásem, nowym generałem jezuitów, rozmawiają Tomasz Kot SJ i Jan Koenot SJ'''<br/><br />
<br />
Twórcza postawa otwiera na różne możliwości. Apostoł, duszpasterz, proboszcz, nauczyciel czy wychowawca bez wyobraźni i kreatywności będzie zawsze katastrofą, bo będzie próbował prowadzić wszystkich jedną, ograniczoną drogą. Taka sytuacja byłaby dla Towarzystwa Jezusowego bardzo niekorzystna – mówi o. Adolfo Nicolás.<br />
<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Marek Blaza SJ<br/><br />
'''Nowinkarstwo tradycjonalistów'''<br/><br />
<br />
Ile jest nowinkarstwa w tradycjonalizmie? Tradycjonalizmowi rozumianemu jako niechętne przyjęcie albo odrzucenie części lub całości orzeczeń lub reform II Soboru Watykańskiego, trudno przychodzi uwolnienie się od nowinek, które nie tylko związane są z posoborowym Kościołem katolickim, ale również ze współczesnymi trendami kulturowymi (np. postmodernizmem).<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Jacek Poznański SJ<br/><br />
'''Ekonomia i rynek pracy w Irlandii Prognozy na 2008 r.'''<br/><br />
<br />
Wiele osób zastanawia się nad wyjazdem do Irlandii w miesiącach wakacyjnych w nadziei znalezienia zatrudnienia i podreperowania swego domowego budżetu. Warto realnie popatrzeć na swoje szanse na Zielonej Wyspie. Eksperci mówią o wyraźnych oznakach spowolnienia ekonomii irlandzkiej.<br />
<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Michel Griffon<br/><br />
'''Produkować żywność czy paliwo?'''<br/><br />
<br />
Aby zapewnić sobie bezpieczeństwo żywnościowe i energetyczne, państwa będą musiały na nowo zdefiniować swoje priorytety. Jakimi motywami należy się kierować, dokonując wyborów? Decyzje te są bardziej złożone niż wybór między napełnianiem żołądków a napełnianiem baków. Czy należy podążać drogą produkcji agropaliw, która spotkała się z silną krytyką ze strony organizacji ekologicznych?<br />
<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Tomasz Jędrzejewski<br/><br />
'''Wegetarianizm – przeciw cierpieniu'''<br/><br />
<br />
Wegetarianizm to nie jest kwestia wyboru żywieniowego, tylko etycznego. Nasze tradycje kulinarne i antropocentryzm przeszkadza nam jednak uczynić go ważnym elementem rozważań o cierpieniu.<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Andrzej Osiński<br/><br />
'''Tytan z Norymbergi. Albrecht Dürer 1471-1528'''<br/><br />
<br />
Kwestia wierności przyrodzie z jej odwiecznymi intencjami i prawami, tak bezbłędnie ustanowionymi przez Stwórcę, oraz szacunek wobec człowieka – jako wytworu Jego najwyższej woli i przejawu Jego istoty – zdominowały malarskie i graficzne oeuvre autora „Apokalipsy”, który w poszukiwaniu ideału zanurza się w obiektywne pryncypia matematyki i geometrii.<br/><br />
<CENTER>*****</CENTER><br/><br />
TEATR<br/><br />
<br />
Paulina Borek<br/><br />
'''Opowiadania nie tylko dla dzieci'''<br/><br />
(Teatr Narodowy w Warszawie, „Opowiadania dla dzieci” I. B. Singera, reżyseria – Piotr Cieplak)<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
MUZYKA<br/><br />
<br />
Urszula Ciołkiewicz<br/><br />
'''O marzeniach i nie tylko'''<br/><br />
(„Hanna Banaszak oraz Jej Goście”, Sala Koncertowa Filharmonii Narodowej, 2 III 2008)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Agnieszka Lewandowska-Kąkol<br/><br />
'''Orkiestra – organizm złożony'''<br/><br />
(Słynne orkiestry w Filharmonii Narodowej)<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
FILM<br/><br />
<br />
Jan Pniewski<br/><br />
'''Wina i przebaczenie'''<br/><br />
(„Susza”, reżyseria – Mahamat-Saleh Haroun)<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
TELEWIZJA<br/><br />
<br />
Jan Kłossowicz<br/><br />
'''Scena faktu'''<br/><br />
„...istotniejsze znaczenie niż pokazywanie wydarzeń powinny mieć monologi i dialogi aktorów wcielających się w autentyczne postacie”<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
KSIĄŻKI<br/><br />
<br />
Adriana Szymańska<br/><br />
'''Powidoki istnienia'''<br/><br />
(Bogusława Latawiec, „Odkrytki”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Mieczysław Orski<br/><br />
'''Historie ciała'''<br/><br />
(Olga Tokarczuk, „Bieguni”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Helena Kowalik<br/><br />
'''Mankiety z brabanckiej koronki'''<br/> <br />
(Mirosław Ikonowicz, „Zawód: korespondent Wilno – Hawana – Madryt”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/> <br />
Anna Grodecka<br/><br />
'''Estetyka po japońsku'''<br/><br />
(Iwona Kordzińska-Nawrocka /red./, W kręgu tradycji rodu Heian”)<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
Zbigniew Kubacki SJ<br/><br />
'''Pluralizm przymierzy'''<br/><br />
(Stanisław Krajewski, „Tajemnica Izraela a tajemnica Kościoła”)<br/><br />
<CENTER>***</CENTER><br/><br />
'''Z życia kraju'''<br/><br />
Jakub Halcewicz - Pleskaczewski<br/><br />
I'll be back<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
'''Z życia świata'''<br/><br />
Piotr Kowalczuk<br/><br />
Arabski specjał<br/><br />
<CENTER>*</CENTER><br/><br />
'''Z życia Kościoła'''<br/><br />
Tomasz P. Terlikowski<br/><br />
Bolesny brak kontaktu z rzeczywistością<br/><br />
<br />
[[Kategoria:Spisy treści 2008]]</div>Filozofia