<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Przegl%C4%85d_Powszechny_7-8%2F2010</id>
		<title>Przegląd Powszechny 7-8/2010 - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Przegl%C4%85d_Powszechny_7-8%2F2010"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_7-8/2010&amp;action=history"/>
		<updated>2026-04-03T21:56:15Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_7-8/2010&amp;diff=42698&amp;oldid=prev</id>
		<title>Filozofia: Nowa strona: Przejdź do Przegląd Powszechny lub Spisy treści 2010&lt;br /&gt;  ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_7-8_2010.jpg|thumb|160px|okładka numeru&lt;br /&gt; 7-8...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Przegl%C4%85d_Powszechny_7-8/2010&amp;diff=42698&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2010-09-07T13:42:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Nowa strona: Przejdź do &lt;a href=&quot;/index.php/Przegl%C4%85d_Powszechny&quot; title=&quot;Przegląd Powszechny&quot;&gt;Przegląd Powszechny&lt;/a&gt; lub &lt;a href=&quot;/index.php/Kategoria:Spisy_tre%C5%9Bci_2010&quot; title=&quot;Kategoria:Spisy treści 2010&quot;&gt;Spisy treści 2010&lt;/a&gt;&amp;lt;br /&amp;gt;  ---- [[Image:Przegląd_Powszechny_7-8_2010.jpg|thumb|160px|okładka numeru&amp;lt;br /&amp;gt; 7-8...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Przejdź do [[Przegląd Powszechny]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2010|Spisy treści 2010]]&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
[[Image:Przegląd_Powszechny_7-8_2010.jpg|thumb|160px|okładka numeru&amp;lt;br /&amp;gt; 7-8/2010]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Krzysztof Ołdakowski SJ&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Lekcja patriotyzmu, lekcja czytania'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Sebastian Duda&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Tożsamość i zobowiązanie'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Czy mesjanizm może iść w Polsce w parze z obywatelskim patriotyzmem?&lt;br /&gt;
Polski mesjanizm opiera na się na doświadczeniu cierpienia i na pamięci o nim. Trudno jednak budować społeczną więź tam, gdzie przez wieki ludzi łączyło przede wszystkim wspólnie doznawane zło. Dlatego tym bardziej nie warto demonizować polskiego mesjanizmu.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Timothy Snyder&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Narodowe tożsamości mają się dobrze'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Polscy politycy często sprawiają wrażenie, że reprezentują polski interes narodowy, gdy negocjują z „nieprzychylnymi Polsce” politykami europejskimi. To jednak tylko poza, w którą nikt rozsądny wierzyć nie powinien. Demokracja i siła państwowa powinny zbiegać się w jednym miejscu – w Brukseli.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Z prof. Timothym Snyderem rozmawia Sebastian Duda.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Piotr Adamowicz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Anna Walentynowicz ( 1929-2010)'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Matka „Solidarności” na marginesie życia politycznego&lt;br /&gt;
Gdy rodziła się IV RP, Walentynowicz nie stała się jednym z symboli, jedną z ikon tego obozu i PiS. Czy tylko dlatego, że układ narodził się przy Okrągłym Stole, w który byli zaangażowani bracia Kaczyńscy? Z pewnością też dlatego, że od wielu lat chodziła już tylko swoimi ścieżkami. 10 kwietnia Lech Kaczyński zabrał do Katynia symbol „S” – Annę Walentynowicz…&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Henryka Krzywonos&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Ten tramwaj dalej nie pojedzie!'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jeszcze dzisiaj mi dreszcze przechodzą po plecach, jak o tym myślę. To było niesamowite, tak się bałam reakcji ludzi, a oni poparli to, co ja robię. Trafiłam na stoczni do Sali BHP. Poznałam Borusewicza, podeszłam do niego i spytałam, czy mogę go uścisnąć.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Z Henryką Krzywonos, Polką Dwudziestolecia, rozmawiają Marta Szymczyk i Krzysztof Ołdakowski SJ.&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Barbara Otwinowska&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Pamiętać rzeczy dobre'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Miałyśmy świadomość tego, że więźniowie polityczni byli podczas wojny, zaborów, powstań. A teraz ten los dzielimy my, kobiety, także młode dziewczyny. To był powód do dumy: nie jesteśmy wyjątkiem w polskiej historii. Trzeba się upomnieć – nawet nasi koledzy z czasów podziemia marginalizowali rolę kobiet.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Z prof. Barbarą Otwinowską, łączniczką powstania warszawskiego, więźniarką polityczną okresu stalinowskiego, rozmawia Eliza Leszczyńska-Pieniak.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''ANKIETA. Jakie znaczenie w Pani/Pana życiu ma literatura piękna?'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jeśli z nieprzymuszonej woli literatura towarzyszy nam przez całe życie albo dużą jego część, można przypuszczać, że odgrywa ona w naszym w życiu szczególną rolę. Przez pytanie, czym jest literatura dla konkretnych ludzi, łatwiej nam może będzie myśleć o tym, czym jest sama literatura. Na ankietę odpowiadają m.in. Mariusz Szczygieł, Jadwiga Tymoszczuk, Janina Ochojska, Szymon Kołecki, Jacek Moskwa.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Tomasz Jędrzejewski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Dlaczego warto nie czytać Jamesa Joyce’a'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Istnieje uniwersalna formuła, którą wielu z nas słyszało w latach szkolnych: „Ten, kto nie czytał X, powinien się wstydzić” albo „Każdy Polak powinien znać X”. Co za „ten” i co za „każdy”? Nie ma na świecie takiej książki, którą trzeba przeczytać np. z racji przynależności do jakiejś wspólnoty kulturowej.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jan Tomkowski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Bóg i litera. W stronę Borgesa'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Chcąc napisać kilkuzdaniowy poetycki esej, Borges rzadko powoływał się na pojedyncze utwory czy pisarzy. Mówił o całych literaturach. A wszystko to w czasach poprzedzających epokę, która będzie dyskwalifikować obecność w mediach ludzi znających Goethego i Tołstoja jako mało „medialnych” nudziarzy.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Zofia Zarębianka&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Rodzaje medytacyjności w polskiej poezji współczesnej. Wybrane przykłady. Rekonesans'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kondensacja wyrazu, elipsa, przemilczenia, posługiwanie się skrótem myślowym i skrótem słownym, dążenie do miniaturyzacji, skłonność do operowania fragmentem w miejsce całości – zdobycze dwudziestowiecznej awangardy artystycznej tworzą język do osiągnięcia efektu ciszy w wierszu.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jacek Głażewski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''B.F.L.D.'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Biblioteka Fantomowa Literatury Dawnej to zbiór dzieł, które z różnych względów nie dotrwały do dzisiejszych czasów, natomiast bez wątpienia istniały, ponieważ pozostały po nich ślady. Nie są to zatem ani księgi urojone, ani widmowe – stanowiły one rzeczywistą cząstkę kultury literackiej.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Artur Madaliński&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Bez łatwych pociech'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dariusz Czaja stawia pytania absolutne zasadnicze, dotyka kwestii zupełnie podstawowych. Proponuje namysł nad niemal archetypalnymi problemami filozoficznymi. Pora więc zapytać – co z odpowiedziami?&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Marcin Cielecki&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Na tropie Nieznanego'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kryminały dają pocieszenie w czasie naszej bezsilności. Chcemy wierzyć, choćby w świecie wyobraźni, że jest ktoś taki jak Eberhard Mock i Kurt Wallander, którzy stawią czoło złu podchodzącemu pod nasz dom. Mock i Wallander to w rzeczywistości my sami.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Michał Jagiełło&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Oswajanie obcości'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Michał Głowiński, „Kręgi obcości. Opowieść autobiograficzna”, Wydawnictwo Literackie, Kraków 2010.&lt;br /&gt;
„Nie można od nikogo wymagać czynów bohaterskich, heroizm jest wyjątkiem, nigdy nie stanowi normy. Można natomiast wymagać, by nie postępowano jak kanalie”. Ta metodologiczna i etyczna dyrektywa pozwala Głowińskiemu na wyważone oceny ludzi w czasie obejmującym jego opowieść. &amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jerzy Klechta&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Prawda o sobie i czasach'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jarosław Iwaszkiewicz, „Dzienniki 1956-1963”, Czytelnik, Warszawa 2010.&lt;br /&gt;
Iwaszkiewicz w kronikarskim zapisie nie oszczędza nikogo, a przede wszystkim samego siebie. Szeroko opisuje życie prywatne, rodzinne. Nie skrywa faktów ani własnych myśli, zwłaszcza myśli. Otrzymujemy obraz epoki widziany oczyma głośnego pisarza.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Dk. Bogdan Sadowski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Bóg powiedział raz, dwa razy usłyszałem (Ps 62,12)'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
komentarze do czytań niedzielnych&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Krzysztof Ołdakowski SJ&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Jaki Mundial będzie sukcesem?'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dopóki piłka w grze wszystko jest możliwe. Może właśnie dlatego pasjonujemy się futbolem, że jest nieprzewidywalny i zaskakujący. Mundial będzie sukcesem, jeśli wygra rzeczywiście najlepszy.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Tomasz Jędrzejewski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''W którą stronę potoczy się piłka?'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Futbol ewoluuje szybko. Kiedy ogląda się powtórki spotkań sprzed trzydziestu, czterdziestu lat, widać przepaść między tamtym futbolem a dzisiejszym. Mundiale są dobrą okazją, by przekonać się o postępach w tej dyscyplinie.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jean-Claude Martzloff&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Matteo Ricci i nauka w Chinach'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
400-lecie śmierci Mateo Ricciego jest okazją, by ponownie przyjrzeć się jego działalności w Chinach. W tym artykule skoncentrujemy się na jego dokonaniach w dziedzinie zacieśniania naukowych relacji między Chinami a Zachodem.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Agnieszka Lewandowska-Kąkol&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Nie przyszedłem po zaszczyty. W 150. rocznicę urodzin Ignacego Jana Paderewskiego'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pracował dla Polski w czasie wojen i pokoju, wtedy, kiedy obarczony był oficjalnymi funkcjami, i wówczas, gdy nie pełnił żadnej z nich. W patriotycznych celach wykorzystywał muzykę, ale nigdy nie dążył do tego, by było odwrotnie.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Danuta Szaflarska&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Prawdziwy skarb'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wybitna aktorka opowiada o skarbie niezwykłej przyjaźni ze świętym, który odegrał znaczącą rolę w jej osobistym i zawodowym życiu, oraz dzielonej z twórcami kina i teatru młodości, której mimo upływu lat nie pora umierać.&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Z Danutą Szaflarską, obchodzącą w tym roku 95. rocznicę urodzin, rozmawia Małgorzata Bartas-Witan.&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*****&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''TEATR'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Paulina Borek-Ofiara&amp;lt;br/&amp;gt; &lt;br /&gt;
'''Historia pewnej uliczki'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Teatr Collegium Nobilium, Akademia Teatralna w Warszawie, „Opowieści Lasku Wiedeńskiego” Odona von Horvàtha; reżyseria – Agnieszka Glińska)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''MUZYKA'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Urszula Ciołkiewicz-Latek&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Muzyczne odczuwanie świata'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Aga Zaryan, „Looking Walking Being”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''FILM'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jan Pniewski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Zakładnicy niespełnienia'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(„Zagubieni w miłości”; reżyseria – Patrice Chereau)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Piotr Pieńkosz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Brat bratu wilkiem?'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(„Bracia”; reżyseria – Jim Sheridan)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''TELEWIZJA'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jan Kłossowicz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Magia liczb'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(„Sondaż oparty na niereprezentatywnej grupie”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;***&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''KSIĄŻKI'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Adriana Szymańska&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Magiczna tożsamość poety'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Sylwia Gibaszek, „Meduza”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Mieczysław Orski&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''„Olejne wały”'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Krzysztof Niewrzęda, „Second life”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Piotr Rambowicz&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Summa wiedzy o Józefie Mackiewiczu'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(M. Zybura /red./, „Józef Mackiewicz i krytycy. Antologia tekstów”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Jacek Uglik&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Pytanie o Boga'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Michael J. Buckley, „Ateizm w sporze z religią”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Anna Grodecka&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Szeryf w psychiatryku'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Dennis Lehane, „Wyspa tajemnic”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Marcin Cielecki&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Watson śledzi Holmesa'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Jürgen Thorwald, „Stulecie detektywów. Drogi i przygody kryminalistyki”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Marcin Witan&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Kij w chrześcijańskim mrowisku'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Bartłomiej Dobroczyński, „Listy Profana”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;CENTER&amp;gt;*&amp;lt;/CENTER&amp;gt;&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
Natalia Świt&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''Wiara młodzieżowym okiem'''&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
(Rafał Szymkowiak OFMCap, „Full wypas, czyli chrześcijaństwo z pazurem”)&amp;lt;br/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategoria:Spisy treści 2010]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Filozofia</name></author>	</entry>

	</feed>