http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&feed=atom&title=Tekstualia_3_%2838%29_2014Tekstualia 3 (38) 2014 - Historia wersji2026-04-06T04:34:57ZHistoria wersji tej strony wikiMediaWiki 1.20.2http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Tekstualia_3_(38)_2014&diff=56640&oldid=prevMałgosia wosnitzka: Utworzył nową stronę „Przejdź do Tekstualia lub Spisy treści 2014<br /> okładka numeru 3 (38) 2014...”2015-01-23T21:35:55Z<p>Utworzył nową stronę „Przejdź do <a href="/index.php/Tekstualia" title="Tekstualia">Tekstualia</a> lub <a href="/index.php/Kategoria:Spisy_tre%C5%9Bci_2014" title="Kategoria:Spisy treści 2014">Spisy treści 2014</a><br /> <a href="/index.php/Plik:Tekstualia_3_14.jpg" title="Plik:Tekstualia 3 14.jpg">okładka numeru 3 (38) 2014</a>...”</p>
<p><b>Nowa strona</b></p><div>Przejdź do [[Tekstualia]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2014|Spisy treści 2014]]<br /><br />
[[Image:Tekstualia_3_14.jpg|thumb|right|160px|okładka numeru 3 (38) 2014]][[Kategoria:Spisy treści 2014]]<br />
<br />
'''Artykuł wstępny'''<br />
<br />
Żaneta Nalewajk, Dlaczego w XXI wieku wciąż czytamy dzieła Kierkegaarda?<br />
<br />
'''Rozmowa'''<br />
<br />
„Wielki myśliciel subiektywności” – o Sørenie Kierkegaardzie rozmawiają Karol Toeplitz, Jacek Aleksander Prokopski i Tomasz Mackiewicz<br />
<br />
'''Artykuły'''<br />
<br />
Edward Kasperski, Wokół estetyki Kierkegaarda<br />
<br />
András Nagy, Sakralny charakter sceny a bezbożność ambony. Schizma między obserwacją a partycypacją w późnych pracach Kierkegaarda, z języka angielskiego przełożył Miłosz Wojtyna<br />
<br />
Jakub Marek, Narodziny czytelnika ze śmierci autora, z języka angielskiego przełożył Miłosz Wojtyna<br />
<br />
Żaneta Nalewajk, Jak uprawiać filozofię? Paradoksy egzystencjalne, pisarskie i komunikacyjne w pracach Sørena Kierkegaarda i Leszka Kołakowskiego<br />
<br />
Edward Kasperski, Kierkegaard i Norwid. Różni i podobni w „pustyni żywota”<br />
<br />
Barbara Trygar, „Chodzi o znalezienie prawdy, która byłaby prawdą dla mnie…”. Kierkegaardowskie rozważania bohatera powieści Asystent śmierci Bronisława Świderskiego<br />
<br />
Wojciech Kaftański, Sørena Kierkegaarda i René Girarda odczytanie Księgi Hioba<br />
<br />
András Nagy, Węgierski Kierkegaard, z języka węgierskiego przełożył Daniel Warmuz<br />
<br />
Jakub Marek, Owoce namiętności: Kierkegaard i projekt myślenia subiektywnego, z języka angielskiego przełożyła Marta Aleksandrowicz-Wojtyna<br />
<br />
Katarzyna Krawerenda-Wajda, Problem komunikacji pośredniej u Sørena Kierkegaarda. Poznanie a samopoznanie<br />
<br />
'''Eseje'''<br />
<br />
Alejandro González, Søren Kierkegaard. Etyczne refleksje na temat Bliźniego i Siebie, z języka angielskiego przełożyła Marta Aleksandrowicz-Wojtyna<br />
<br />
Primož Repar, Rewolucja egzystencjalna. Nowa oikonomia relacji: bliźni i przewrót egzystencjalny. Jak uprawiać filozofię po Kierkegaardzie?, z języka słoweńskiego przełożył Maciej Olszewski<br />
<br />
'''Tłumaczenie'''<br />
<br />
Søren Aaybye Kierkegaard, Chrystus jako wzorzec albo „Nikt nie może dwom panom służyć”, przełożył Karol Toeplitz<br />
<br />
'''Lesylwa'''<br />
<br />
Leszek Szaruga, WyMawiaNie (część 3)<br />
<br />
'''Rozmowa'''<br />
<br />
Autor, światło i obiekt. O fotografii rozmawiają Shamil Khairov i Aleksandra Szablewska<br />
<br />
'''Poezja'''<br />
<br />
James Sutherland-Smith, Ekfrazy poetyckie do fotografii Shamila Khairova: Arbor vitae, Rhea, Mnemosyne, Chłopiec i jego cień, Południowa dzielnica, Praga, przełożyła Aleksandra Szablewska</div>Małgosia wosnitzka