http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&feed=atom&title=Teksty_Drugie_1_%2879%29_2003
Teksty Drugie 1 (79) 2003 - Historia wersji
2026-04-04T11:19:39Z
Historia wersji tej strony wiki
MediaWiki 1.20.2
http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Teksty_Drugie_1_(79)_2003&diff=18916&oldid=prev
Skrypt importujący tekst o 22:19, 11 mar 2006
2006-03-11T22:19:33Z
<p></p>
<p><b>Nowa strona</b></p><div><br />
Przejdź do [[ Teksty Drugie ]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2003|Spisy treści 2003]]<br />
----<br />
[[Image:498_2003-01-15.jpg|thumb|160px|okładka numeru 1 (79) 2003]]<br /><br />
<br /><br />
<b>Wstęp </b><br />
<br /><br />
<br />Anna NASIŁOWSKA <br />
<br />O niewiernych sługach <br />
<br /> <br />
<br /><b>Szkice </b><br />
<br /><br />
<br />Mirosława HANUSIEWICZ <br />
<br />Barokowy komplement <br />
<br /><br />
<br />Dariusz ŚNIEŻKO <br />
<br />Swojskie i obce w kronice uniwersalnej <br />
<br />(przykład Marcina Bielskiego) <br />
<br /><br />
<br />Adam KARPIŃSKI <br />
<br />Sęp, Kasia i Narcyz<br />
<br /> <br />
<br />Joanna PARTYKA <br />
<br />Czarty, gusta i „święta katolicka wiara&quot;: katolicyzm ludowy - katolicyzm sarmacki na przykładzie Składu albo skarbca J.K. Haura <br />
<br /><br />
<br />Estera LASOCIŃSKA <br />
<br />Postać Diogenesa i motywy diogeniczne w literaturze XVII wieku <br />
<br /><br />
<br />Anna GUROWSKA <br />
<br />Somnus. Fortuna. Invidia. Somni descriptio - „zakryte przed źrenicą naszą&quot; znaczenie barokowego tekstu <br />
<br /> <br />
<br /><b>Roztrząsania i rozbiory </b><br />
<br /><br />
<br />Józef BACHÓRZ <br />
<br />Debiut i pożegnanie. Książka Adama Makowskiego o typowym krytyku pozytywistycznym nie całkiem jednak ortodoksyjnym <br />
<br /><br />
<br />Teresa DOBRZYŃSKA <br />
<br />Powroty baroku <br />
<br /><br />
<br />Justyna DĄBKOWSKA <br />
<br />O edycjach dzieł dawnych w serii „Biblioteka pisarzy staropolskich&quot;<br />
<br /> <br />
<br />Dariusz CHEMPEREK <br />
<br />Sarmatyzm - embarras de richesse <br />
<br /><br />
<br />Jacek GŁAŻEWSKI <br />
<br />Series emblematica <br />
<br /><br />
<br />Mariusz LENCZUK <br />
<br />Ja, Gertruda... <br />
<br /><br />
<br />Joanna PARTYKA <br />
<br />Wyjść z labiryntu <br />
<br /><br />
<br />Jacek WÓJCICKI <br />
<br />Poeta Latinus? <br />
<br /><br />
<br />Jolanta SKRZYDŁO <br />
<br />Od sarmackiego mitu do liczenia jaj. Kolokwia Staropolskie o Wacławie Potockim <br />
<br /><br />
<br />Magdalena NAWROCKA-BERG <br />
<br />Oczytaniu Jana Andrzeja Morsztyna i Adama Naruszewicza <br />
<br /> <br />
<br /><b>Dociekania </b><br />
<br /><br />
<br />Wacław TWARDZIK <br />
<br />Discordia amicabilis al. przyjacielska swada <br />
<br /><br />
<br />Roman MAZURKIEWICZ <br />
<br />O wężach, żmijach i jaszczurkach w literaturze polskiego średniowiecza, a osobnie o jednem robaczku albo o wężu przez jadu <br />
<br /> <br />
<br /><b>Prezentacje </b><br />
<br /><br />
<br />Stephen GREENBLATT <br />
<br />Szekspir i Egzorcyści <br />
<br /> <br />
<br /><b>Przechadzki </b><br />
<br /><br />
<br />Tomasz SWOBODA <br />
<br />„Nasza godzina jest to wiek&quot;, czyli o przyroście czasu <br />
<br /> <br />
<br /><b>Archiwalia </b><br />
<br /><br />
<br />Justyna DĄBKOWSKA <br />
<br />Motyw „obywatela świata&quot; w dialogu Justusa Lipsjusza O stałości <br />
<br /><br />
<br />Marek KUNICKI-GOLDFINGER <br />
<br />List Stanisława Herakliusza Lubomirskiego do Józefa Zebrzydowskiego <br />
<br /><br />
<br />Katarzyna WILK <br />
<br />Kilka stów Imć Denhoffa Dindery o grzeczności <br />
<br /> <br />
<br /><b>Kronika </b><br />
<br /><br />
<br />Ewa FICEK <br />
<br />Katowicka konferencja naukowa „Tekst a gatunek&quot; <br />
<br /><br />
<br />Ireneusz PIEKARSKI <br />
<br />Bruno Schulz w salonie luster <br />
<br /><br />
<br /><b>Noty o autorach </b><br />
<br /><br />
<br /><b>Sprostowanie </b><br />
<br /><br />
<br /><br />
[[Kategoria:Spisy treści 2003]]</div>
Skrypt importujący tekst