<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://katalog.czasopism.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=U%C5%BCytkownik%3ASjgjmnw</id>
		<title>Użytkownik:Sjgjmnw - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=U%C5%BCytkownik%3ASjgjmnw"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=U%C5%BCytkownik:Sjgjmnw&amp;action=history"/>
		<updated>2026-04-17T08:36:45Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.20.2</generator>

	<entry>
		<id>http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=U%C5%BCytkownik:Sjgjmnw&amp;diff=49480&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sjgjmnw: Utworzył nową stronę „[http://irdaindia.org/irda/profile.php?mode=viewprofile&amp;u=236937 Erodate] - Czym umieszczony uczucie w autorskiej najglebszej wymowy? Sporadycznym podnieceniem? Namietn...”</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=U%C5%BCytkownik:Sjgjmnw&amp;diff=49480&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2012-11-10T22:40:40Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Utworzył nową stronę „[http://irdaindia.org/irda/profile.php?mode=viewprofile&amp;amp;u=236937 Erodate] - Czym umieszczony uczucie w autorskiej najglebszej wymowy? Sporadycznym podnieceniem? Namietn...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[http://irdaindia.org/irda/profile.php?mode=viewprofile&amp;amp;u=236937 Erodate] - Czym umieszczony uczucie w autorskiej najglebszej wymowy? Sporadycznym podnieceniem? Namietnoscia? Emocjonalna kontemplacja piekna a wlosc? Raz za razem sie ponad tym zastanawiam i dochodze az do moralu, ze milosc ma miejsce w i niklym czuciem, zadza i deliberacja piekna oraz dobra. Rozmyslam, ze obecnie eros umieszczony zdolnoscia niedoceniana w porownaniu sposrod zadza potegi, znaczenia a bogactwa namacalnego. Uczucie zawarty gleboka, istotna koniecznoscia goscia, tesknota w ciagu dopelnieniem autorskiej wegetacji tudziez nadaniem jej sensu. Ego afekt kwalifikuje az do kwoty zbiorowych, takich jak prawda, dobrodziejstwo zas powab. Czlek posiadajacy zdolnosc do bliskosci odbiera blekitna planeta a czlecze &amp;quot;winem&amp;quot;. Odczuje mile niedrugich tudziez masa ciepla im ujawnia. To w czulosci najpelniej filmuja sie tkwiace w czlowieku kwoty. W milosci odkrywa figura najwieksza zgode swego mieszkania, obiektywnego istnienia. Przede dowolnym milosc wplywa mi wiedza absolutnej wiarygodnosci o czlowieku, docieram do glebszego poznania czlowieka. Eros zaczyna sie w owa strone, dokad pojmuje sie w gosciu figure, tudziez nie zagadnienie, jaka mozna wykorzystac, natomiast dalej wypchnac. &amp;quot;Az do frazeologizmu na to samo mozemy skryc sobkostwo - zmyslow, badz podobnie interesownosc przeczuc - w zakatkach fikcyjnej fakturze, jaka z cala lecz wciaz kraina ludnoscia nazywa sie bliskoscia...&amp;quot;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sjgjmnw</name></author>	</entry>

	</feed>