http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&feed=atom&title=Wi%C4%99%C5%BA_1%2F2013Więź 1/2013 - Historia wersji2026-04-04T21:33:40ZHistoria wersji tej strony wikiMediaWiki 1.20.2http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Wi%C4%99%C5%BA_1/2013&diff=52735&oldid=prevMałgosia wosnitzka: Utworzył nową stronę „Przejdź do Więź lub Spisy treści 2013<br /> okładka numeru<br /> 1/2013 [[Kategoria...”2013-09-28T18:07:38Z<p>Utworzył nową stronę „Przejdź do <a href="/index.php/Wi%C4%99%C5%BA" title="Więź">Więź</a> lub <a href="/index.php/Kategoria:Spisy_tre%C5%9Bci_2013" title="Kategoria:Spisy treści 2013">Spisy treści 2013</a><br /> <a href="/index.php/Plik:Wi%C4%99%C5%BA_1_13.jpg" title="Plik:Więź 1 13.jpg">okładka numeru<br /> 1/2013</a> [[Kategoria...”</p>
<p><b>Nowa strona</b></p><div>Przejdź do [[Więź]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2013|Spisy treści 2013]]<br /><br />
<br />
[[Image:Więź_1_13.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 1/2013]]<br />
[[Kategoria:Spisy treści 2013]]<br />
<br />
<br />
Zbigniew Nosowski<br /><br />
Od redakcji<br /><br />
Podziękowania dla Przyjaciół<br /><br />
<br />
'''Otwarta ortodoksja'''<br /><br />
<br />
Redakcja WIĘZI<br />Dlaczego otwarta ortodoksja<br />
<br />
Konrad Sawicki<br />Otwartość, którą się żyje<br /><br />
„Kościół otwarty” Juliusza Eski po 50 latach<br /><br />
<br />
Ks. Andrzej Draguła<br /><br />
Dialog i ewangelizacja, czyli o konflikcie pozornym<br />
<br />
Sebastian Duda<br /><br />
Chrześcijaństwo asystemowe<br /><br />
Teologiczna polityczność polskiego katolicyzmu<br />
<br />
Jerzy Sosnowski<br /><br />
Co powiedział Pan<br />
<br />
Laurence Freeman OSB<br />Nota bene<br /><br />
Most między wiarą a kulturą<br />
<br />
'''Co łączy Polaków?'''<br /><br />
<br />
Piotr Gliński, Aleksander Smolar, Zbigniew Nosowski, Marek Rymsza<br /><br />
Polska popękana, Polska posklejana?<br />dyskusja<br />
<br />
Andrzej Rychard<br />Polskie instytucje: dzielą czy łączą?<br />
<br />
Barbara Gąciarz<br /><br />
Dobre rządzenie buduje więzi lokalne<br />
<br />
'''Wiara'''<br />
<br />
Stefan Frankiewicz, Cezary Gawryś<br />Blaski i cienie Wielkiego Jubileuszu<br />
<br />rozmowa<br />
<br />
Tomasz Kycia<br />Odświatowienie Kościoła?<br /><br />
Niemieckie dyskusje o roli chrześcijan w świecie<br />
<br />
Elżbieta Adamiak, Olga Tokarczuk, Katarzyna Jabłońska<br />Rozmowy na dziedzińcu<br />
<br />Bogini czy Matka Boga<br />
<br />
Agata Skowron-Nalborczyk<br /><br />
Dzieci Abrahama<br />
<br />Dialog – nie z grzeczności. Muzułmańskie „Jednakowe słowo” po pięciu latach<br />
<br />
Michał Zioło OCSO<br />Litery na piasku<br /><br />
A – jak Ala z „Elementarza”<br />
<br />
Franciszek Kamecki<br /><br />
Jerycho, Synaj<br />
<br />wiersze<br />
<br />
'''Społeczeństwo'''<br /><br />
<br />
Marcin Żyła<br /><br />
Czytanie świata<br /><br />
Miasto na liniach<br />
<br />
Mykoła Riabczuk<br /><br />
Z drugiej strony Bugu<br /><br />
Ukraina potrzebuje burżuazyjnej rewolucji<br /><br />
<br />
Ihor Hryniw<br /><br />
Polityka ukraińska - w zawieszeniu<br />
<br />
Andrzej Friszke<br /><br />
Historia<br />
<br />Rewolucja „Solidarności” 1980-1981<br />
<br />
Maciej Zięba <br /><br />
Polemiki<br />
<br />Broń nas, Boże, od ideologii!<br />
<br />
Aleksander Hall<br /><br />
Rzeczy (nie)pospolite<br />
<br />Czy jesteśmy jeszcze wspólnotą?<br />
<br />
'''Jeśli nie popkultura, to co?'''<br />
<br />
Wojciech Józef Burszta<br />Żarłoczność i asceza kultury<br />
<br />
Mariusz Gradowski, Ewa Kiedio, Marcin Kiedio<br /> Pop i jego dziwne owoce<br /> rozmowa<br />
<br />
Iwan Wyrypajew, Dorota Kołodziejczyk<br /> Komercyjny nie znaczy zły<br />rozmowa<br />
<br />
'''Kultura'''<br />
<br />
Książki najważniejsze<br /> Recenzje<br />
<br />
Zbigniew Nosowski<br /><br />
Polska jest przed nami<br />
<br />
Kalina Wojciechowska<br /><br />
Dyskusja z uczonymi w Piśmie<br />
<br />
Krzysztof Biedrzycki<br /><br />
Rozwiązłość jako metafora<br />W Galerii WIĘZI<br />
<br />
Jacek Świerczyński, Jerzy Sosnowski<br />Eks post<br /><br />
Dotknąć ciszy (dwie próby)<br />
<br />
Bez Ciebie nie przetrwa WIĘŹ</div>Małgosia wosnitzka