http://katalog.czasopism.pl/index.php?action=history&feed=atom&title=Znak_4%2F2012Znak 4/2012 - Historia wersji2026-04-03T21:54:17ZHistoria wersji tej strony wikiMediaWiki 1.20.2http://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Znak_4/2012&diff=48008&oldid=prevES o 22:08, 19 kwi 20122012-04-19T22:08:03Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">← poprzednia wersja</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">Wersja z 22:08, 19 kwi 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 22:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 22:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Nowoczesna obietnica wygody<br/></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Nowoczesna obietnica wygody<br/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Zygmunt Bauman<br/></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Zygmunt Bauman<br/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''Debaty'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''Debaty'''</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 39:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 38:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Jak opowiadamy przeszłość<br/></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Jak opowiadamy przeszłość<br/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Barbara Szacka</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Barbara Szacka</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''Idee'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''Idee'''</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Pytania, jakie wyłaniają się na gruncie sporu o kapłaństwo kobiet, dotykają kwestii fundamentalnych dla Kościoła i stanowiących o jego tożsamości. Jaka relacja łączy Tradycję i Pismo Święte? Czy perspektywa wiary wyklucza mówienie o Kościele za pomocą świeckiego języka? Czy kobieta jest obrazem Chrystusa?</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Pytania, jakie wyłaniają się na gruncie sporu o kapłaństwo kobiet, dotykają kwestii fundamentalnych dla Kościoła i stanowiących o jego tożsamości. Jaka relacja łączy Tradycję i Pismo Święte? Czy perspektywa wiary wyklucza mówienie o Kościele za pomocą świeckiego języka? Czy kobieta jest obrazem Chrystusa?</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 56:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Linia 53:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Saecularisatio saecularisati<br/></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Saecularisatio saecularisati<br/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Mieszko Tałasiewicz</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Mieszko Tałasiewicz</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div><del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''LKZ'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>'''LKZ'''</div></td></tr>
</table>EShttp://katalog.czasopism.pl/index.php?title=Znak_4/2012&diff=48007&oldid=prevES: Utworzył nową stronę „Przejdź do Znak lub Spisy treści 2012<br /> ---- okładka numeru<br /> 4/2012 '''Temat Mie...”2012-04-19T22:06:42Z<p>Utworzył nową stronę „Przejdź do <a href="/index.php/Znak" title="Znak">Znak</a> lub <a href="/index.php/Kategoria:Spisy_tre%C5%9Bci_2012" title="Kategoria:Spisy treści 2012">Spisy treści 2012</a><br /> ---- <a href="/index.php/Plik:Znak_4_12.jpg" title="Plik:Znak 4 12.jpg">okładka numeru<br /> 4/2012</a> '''Temat Mie...”</p>
<p><b>Nowa strona</b></p><div>Przejdź do [[Znak]] lub [[:Kategoria:Spisy treści 2012|Spisy treści 2012]]<br /><br />
----<br />
[[Image:Znak_4_12.jpg|thumb|160px|okładka numeru<br /> 4/2012]]<br />
<br />
<br />
'''Temat Miesiąca'''<br />
<br />
Medycyna pozwala coraz lepiej rozumieć mechanizmy naszego istnienia. Poznanie ludzkiego genomu porównywane jest do podglądania myśli Boga – projektanta człowieka. Czy zyskujemy przez to większą kontrolę nad życiem?<br />
<br />
Życie z wyboru<br/><br />
Marzena Zdanowska<br />
<br />
Oddawać życie nie znaczy umierać<br/><br />
Z Jackiem Filkiem rozmawia Szymon Szczęch<br />
<br />
Życie poza kontrolą<br/><br />
Krystyna Strączek<br />
<br />
Odprowadzać, nie zatrzymywać<br/><br />
Z Haliną Bortnowska rozmawia Marzena Zdanowska<br />
<br />
Nowoczesna obietnica wygody<br/><br />
Zygmunt Bauman<br/><br />
<br />
<br />
'''Debaty'''<br />
<br />
Czy każdy żołnierz Armii Krajowej zasługuje na miano bohatera? W jaki sposób rekonstruuje się zapomniane na kilka dekad zbrodnie? Co zrobić z trudną wiedzą na temat przeszłości własnej grupy? Czy wydarzenia wielkiej i małej historii mogą się uzupełniać?<br />
<br />
Nie ma prostych prawd<br/><br />
Marta Duch-Dyngosz<br />
<br />
Rekonstrukcja zapomnianych zbrodni<br/><br />
Z Aliną Skibińską i Dariuszem Libionką rozmawia Marta Duch-Dyngosz<br />
<br />
Taka jest kondycja ludzka<br/><br />
Z Ministrem Władysławem Bartoszewskim rozmawia Marta Duch-Dyngosz<br />
<br />
Jak opowiadamy przeszłość<br/><br />
Barbara Szacka<br />
<br />
<br />
'''Idee'''<br />
<br />
<br />
Pytania, jakie wyłaniają się na gruncie sporu o kapłaństwo kobiet, dotykają kwestii fundamentalnych dla Kościoła i stanowiących o jego tożsamości. Jaka relacja łączy Tradycję i Pismo Święte? Czy perspektywa wiary wyklucza mówienie o Kościele za pomocą świeckiego języka? Czy kobieta jest obrazem Chrystusa?<br />
<br />
W obronie teologicznej ekstrawagancji<br/><br />
Justyna Siemienowicz<br />
<br />
Kobiety jako znak czasów, Elizabeth A. Johnson<br/><br />
<br />
Luksus konfliktu<br />
Z ks. Prof. Michałem Hellerem rozmawia Justyna Siemienowicz<br/><br />
<br />
Saecularisatio saecularisati<br/><br />
Mieszko Tałasiewicz<br />
<br />
<br />
'''LKZ'''<br />
<br />
Dziś sztuka nie ogniskuje już wokół siebie ostrych, dramatycznych sporów. Społeczeństwo przestaje reagować oburzeniem i coraz częściej skłonne jest z artystą rozmawiać. Czy w ten sposób spełnia się marzenie o społecznej zmianie?<br />
<br />
Krytyczne ostrze sztuki<br/> <br />
Piotr Kosiewski<br />
<br />
Polityka w muzeum<br/><br />
Z prof. Piotrem Piotrowskim rozmawia Jacek Maj<br />
<br />
Dziewięć decyzji Tadeusza Mazowieckiego<br/><br />
Aleksander Hall<br />
<br />
Biografia artysty<br/><br />
Marta Wyka<br />
<br />
Ryzyko myślenia<br/><br />
Jacek Maj<br />
<br />
Okno na wschód<br/><br />
Paweł Słoń<br />
<br />
Portret człowieka nieskłamanego<br/><br />
Krzysztof Wołodźko<br />
<br />
Dwa razy Kafka<br/><br />
Paweł Rogala<br />
<br />
Z wisielczym humorem<br/><br />
Anna Arno<br />
<br />
Czy Bóg gra w kości<br/><br />
Paweł Rogala<br />
<br />
Dziury w niebie<br/><br />
Agnieszka Goławska<br />
<br />
<br />
[[Kategoria:Spisy treści 2012]]</div>ES