Teksty Drugie 5 (113) 2008: Różnice pomiędzy wersjami
Z Katalog.Czasopism.pl
(Nowa strona: Przejdź do Teksty Drugie lub Spisy treści 2008<br /> ---- okładka numeru <br />5 (113) 2008 '...) |
|||
| Linia 13: | Linia 13: | ||
Mateusz SKUCHA <br /> Męski artefakt i tajemniczy poeta. Wokół teorii''queer''<br /> | Mateusz SKUCHA <br /> Męski artefakt i tajemniczy poeta. Wokół teorii''queer''<br /> | ||
| − | Piotr OCZKO <br /> Dlaczego nie chcę | + | Piotr OCZKO <br /> Dlaczego nie chcę pisać o staropolskich samcołożnikach? Przyczynek do „archeologii” ''gay studies'' w Polsce |
| − | Piotr Seweryn ROSÓŁ <br /> Masochistyczna homohistoria. Lektura | + | Piotr Seweryn ROSÓŁ <br /> Masochistyczna homohistoria. Lektura berlińskiego Schwules Museum<br /> |
| − | Wojciech | + | Wojciech ŚMIEJA <br /> Boy i homoseksualizm. Literatura, prawo i ten przerażający homoerota we własnej osobie<br /> |
'''Roztrząsania i rozbiory'''<br /> | '''Roztrząsania i rozbiory'''<br /> | ||
| − | Andrzej KARCZ <br /> W poszukiwaniu płci, | + | Andrzej KARCZ <br /> W poszukiwaniu płci, seksualności i etyki w prozie polskiej<br /> |
Wojciech TOMASIK <br /> Socrealizm albo milczenie kobiet<br /> | Wojciech TOMASIK <br /> Socrealizm albo milczenie kobiet<br /> | ||
| − | Katarzyna TOKARSKA <br /> Róg | + | Katarzyna TOKARSKA <br /> Róg obfitości |
Sławomir BURYŁA <br /> O komizmie poważnie<br /> | Sławomir BURYŁA <br /> O komizmie poważnie<br /> | ||
| Linia 33: | Linia 33: | ||
'''Prezentacje'''<br /> | '''Prezentacje'''<br /> | ||
| − | Hélène CIXOUS <br /> Ku teorii krucy-fikcji. | + | Hélène CIXOUS <br /> Ku teorii krucy-fikcji. Przeł. Agnieszka Stobierska-Reverchon<br /> |
| Linia 40: | Linia 40: | ||
Ewa KRASKOWSKA <br /> Ojcowska żałoba Karola Irzykowskiego<br /> | Ewa KRASKOWSKA <br /> Ojcowska żałoba Karola Irzykowskiego<br /> | ||
| − | Wojciech KUDYBA <br /> | + | Wojciech KUDYBA <br /> Nagość księdza. Poezja kapłańska jako dyskurs mniejszości?<br /> |
| − | Pau Freixa TERRADAS <br /> Kilka uwag na temat prowokacji erotycznej, męskiego podmiotu i polskiej tradycji na przykładzie | + | Pau Freixa TERRADAS <br /> Kilka uwag na temat prowokacji erotycznej, męskiego podmiotu i polskiej tradycji na przykładzie powieści ''Kabaret metafizyczny'' Manueli Gretkowskiej<br /> |
Irena JOKIEL <br /> Między strażnikiem i kloszardem. O ''Gołębiu'' Patricka Süskinda<br /> | Irena JOKIEL <br /> Między strażnikiem i kloszardem. O ''Gołębiu'' Patricka Süskinda<br /> | ||
| Linia 54: | Linia 54: | ||
'''Opinie'''<br /> | '''Opinie'''<br /> | ||
| − | Wokół Traktatu moralnego Czesława Miłosza i | + | Wokół Traktatu moralnego Czesława Miłosza i wątpliwości Henryka Markiewicza wyrażonych w szkicu ''Czego nie rozumiem w „Traktacie moralnym”?'', „Teksty Drugie” 2006 nr 5 |
| − | Aleksander FIUT <br /> Panu Profesorowi Henrykowi Markiewiczowi | + | Aleksander FIUT <br /> Panu Profesorowi Henrykowi Markiewiczowi – w odpowiedzi<br /> |
| − | + | ||
| − | Joanna ZACH <br /> Traktat moralny: poezja jako | + | Joanna ZACH <br /> Traktat moralny: poezja jako „akt umysłu”<br /> |
Łukasz TISCHNER <br /> Glosa do artykułu prof. Henryka | Łukasz TISCHNER <br /> Glosa do artykułu prof. Henryka | ||
| − | Markiewicza ''Czego nie rozumiem w | + | Markiewicza ''Czego nie rozumiem w „Traktacie moralnym”?<br /> |
Magdalena LUBELSKA <br /> Czcigodny Panie Profesorze!<br /> | Magdalena LUBELSKA <br /> Czcigodny Panie Profesorze!<br /> | ||
| − | Henryk MARKIEWICZ <br /> | + | Henryk MARKIEWICZ <br /> Odpowiedź miłoszologom<br /> |
Wersja z 17:53, 9 sty 2009
Przejdź do Teksty Drugie lub Spisy treści 2008
5 (113) 2008
Wstęp
Anna NASIŁOWSKA
Kłopoty z genderem
Szkice
German RITZ
Gender studies dziś. Budowanie teorii i wędrowanie teorii
Mateusz SKUCHA
Męski artefakt i tajemniczy poeta. Wokół teoriiqueer
Piotr OCZKO
Dlaczego nie chcę pisać o staropolskich samcołożnikach? Przyczynek do „archeologii” gay studies w Polsce
Piotr Seweryn ROSÓŁ
Masochistyczna homohistoria. Lektura berlińskiego Schwules Museum
Wojciech ŚMIEJA
Boy i homoseksualizm. Literatura, prawo i ten przerażający homoerota we własnej osobie
Roztrząsania i rozbiory
Andrzej KARCZ
W poszukiwaniu płci, seksualności i etyki w prozie polskiej
Wojciech TOMASIK
Socrealizm albo milczenie kobiet
Katarzyna TOKARSKA
Róg obfitości
Sławomir BURYŁA
O komizmie poważnie
Prezentacje
Hélène CIXOUS
Ku teorii krucy-fikcji. Przeł. Agnieszka Stobierska-Reverchon
Interpretacje
Ewa KRASKOWSKA
Ojcowska żałoba Karola Irzykowskiego
Wojciech KUDYBA
Nagość księdza. Poezja kapłańska jako dyskurs mniejszości?
Pau Freixa TERRADAS
Kilka uwag na temat prowokacji erotycznej, męskiego podmiotu i polskiej tradycji na przykładzie powieści Kabaret metafizyczny Manueli Gretkowskiej
Irena JOKIEL
Między strażnikiem i kloszardem. O Gołębiu Patricka Süskinda
Świadectwa
Claudia SCHOPPMAN
Czas maskowania. O sytuacji lesbijek w narodowym socjalizmie. Przeł. Joanna Ostrowska
Opinie
Wokół Traktatu moralnego Czesława Miłosza i wątpliwości Henryka Markiewicza wyrażonych w szkicu Czego nie rozumiem w „Traktacie moralnym”?, „Teksty Drugie” 2006 nr 5
Aleksander FIUT
Panu Profesorowi Henrykowi Markiewiczowi – w odpowiedzi
Joanna ZACH
Traktat moralny: poezja jako „akt umysłu”
Łukasz TISCHNER
Glosa do artykułu prof. Henryka
Markiewicza Czego nie rozumiem w „Traktacie moralnym”?
Magdalena LUBELSKA
Czcigodny Panie Profesorze!
Henryk MARKIEWICZ
Odpowiedź miłoszologom
Rozmowy
Wojna stuletnia, czyli cały wiek psychoanalizy. Z Elisabeth Roudinesco rozmawia Anna Turczyn
Noty o autorach
Sprostowanie