Kultura Współczesna 4 (83) 2014: Różnice pomiędzy wersjami

Aktualna wersja na dzień 12:55, 10 mar 2018

Przejdź do Kultura Współczesna lub Spisy treści 2014

Uroki analogu

Daniel Brzostek, Perwersyjne rozkosze audiofila. Między retromanią a obiektoseksualnością

Mateusz Curyło, Nigdy nie byliśmy cyfrowi

Magdalena Zdrodowska, #occupywallstreet. Z twittera na ulice - analogowe formy protestu

Ewa Wójtowicz, Emulacja jako metoda i metafora. (Neo)analogowe konteksty kultury postcyfrowej

Karolina Zawadzka, Izabela Majos, Izabela Porębska, Iwona Jeszka Retro-nostalgia, czyli o postcrossingu

Konrad Wojnowski, Katastrofa jako komunikat w świecie fizycznej teorii informacji

Monika Górska-Olesińska, Nostalgia za piszącą dłonią. Pismo odręczne w analogowo-cyfrowym kontinuum

Michał Choptiany, Joanna Walewska, Miłosierdzie historii i cyfrowe samobójstwo. Archiwum na skrzyżowaniu analogu i cyfry

Karolina Robaczek, Triumf retronaiwności? O powrocie płyty winylowej w cyfrowej rzeczywistości

Michał Żmuda, Skrecz na winylu jako źródło poetyki hip-hopu

Anna Mazela, Pozytywy negatywu – fotografia analogowa według Andrzeja Różyckiego. Kwestia ontologii. Biblioteka "Kultury Współczesnej"

Ewa Rewers, Kulturowe studia miejskie. Wstęp

Andrzej Gwóźdź, Sierek : Warburg – ekspedycja do granic obrazu

Bogumił Jewsiewicki, Kornelia Konczal Porównawcza historia pamięci. Z profesorem Bogumiłem Jewsiewickim rozmawia Kornelia Kończal
Omówienia Jan Potkański,Kino bez widzów? „Oblicza kina queer” Małgorzaty Radkiewicz

Dobrosława Wężowicz-Ziółkowska, Zrozumieć ludzi i zwierzęta

Małgorzata Radkiewicz, „SportsMENi” i „sportsMENki” czyli o Grach ciałem w sporcie

Roch Sulima, Kultura popularna: w kabarecie, na estradzie i feministycznych narracjach

Z warsztatów kulturoznawców Ewa Domańska, Humanistyka afirmatywna: władza i płeć po Butler i Foucaulcie