Teksty Drugie 5 (125) 2010: Różnice pomiędzy wersjami
Z Katalog.Czasopism.pl
(Utworzył nową stronę „Przejdź do Teksty Drugie lub Spisy treści 2010<br /> ---- [[Image:okladka_teksty_drugie_5_2010.jpg|thumb|160px|okładka nume...”) |
|||
| Linia 19: | Linia 19: | ||
Grażyna BORKOWSKA <br /> | Grażyna BORKOWSKA <br /> | ||
| − | Perspektywa postkolonialna na gruncie polskim | + | Perspektywa postkolonialna na gruncie polskim – pytania sceptyka |
Andrzej HEJMEJ <br /> | Andrzej HEJMEJ <br /> | ||
| Linia 48: | Linia 48: | ||
'''Dociekania'''<br /> | '''Dociekania'''<br /> | ||
Ewa GRACZYK <br /> | Ewa GRACZYK <br /> | ||
| − | „Zapoznać się z istotną swoją | + | „Zapoznać się z istotną swoją strukturą” |
Brygida HELBIG-MISCHEWSKI<br /> | Brygida HELBIG-MISCHEWSKI<br /> | ||
| − | Język żałoby i buntu. | + | Język żałoby i buntu. Postzależnościowy dyskurs psychoanalityczny Hansa Joachima |
Maaza | Maaza | ||
Wojciech KRUSZELNICKI <br /> | Wojciech KRUSZELNICKI <br /> | ||
| − | + | „Antropologia jako rodzaj pisarstwa”. Krytyka tekstualna a kwestia refleksyjności w antropologii kulturowej | |
Katarzyna BOJARSKA <br /> | Katarzyna BOJARSKA <br /> | ||
| − | Sztuka niemożliwej | + | Sztuka niemożliwej możliwości |
| Linia 74: | Linia 74: | ||
Agnieszka DAUKSZA <br /> | Agnieszka DAUKSZA <br /> | ||
| − | „Którzyśmy serca swoje jedli i krew swoją | + | „Którzyśmy serca swoje jedli i krew swoją pili”. Cielesność w twórczości Wisławy Szymborskiej |
'''Stanowiska'''<br /> | '''Stanowiska'''<br /> | ||
Jerzy BRZEZIŃSKI <br /> | Jerzy BRZEZIŃSKI <br /> | ||
| − | Etos akademicki | + | Etos akademicki – między tradycją i wyzwaniami współczesności |
'''Przechadzki'''<br /> | '''Przechadzki'''<br /> | ||
| − | Zbigniew | + | Zbigniew KAŹMIERCZYK <br /> |
Rosja mentalna Miłosza | Rosja mentalna Miłosza | ||
Aktualna wersja na dzień 10:10, 1 paź 2011
Przejdź do Teksty Drugie lub Spisy treści 2010
5 (125) 2010
Postkolonialni czy postzależni?
Wstęp
Marta ZIELIŃSKA
Uwagi praktyka o teorii
Szkice
Leszek KOCZANOWICZ
Post-postkomunizm a kulturowe wojny
Dorota KOŁODZIEJCZYK
Postkolonialny transfer na Europę Środkowo-Wschodnią
Grażyna BORKOWSKA
Perspektywa postkolonialna na gruncie polskim – pytania sceptyka
Andrzej HEJMEJ
Komparatystyka kulturowa: interpretacja i egzystencja
Roztrząsania i rozbiory
Henryk MARKIEWICZ
Antropologia pozytywizmu czy jego czarna legenda?
Łukasz BISKUPSKI
W poprzek i na skos. Uwagi na marginesie książki Kulturo-znawstwo. Dyscyplina bez dyscypliny?
Hanna GOSK
Podzwonne (nie tylko) dla kanonu
Prezentacje
Jonathan CULLER
Uprawianie badań kulturowych
Przeł. Maciej Maryl
Julia KRISTEVA
Jak rodzi się barbarzyństwo
Przeł. Paulina Małochleb
Dociekania
Ewa GRACZYK
„Zapoznać się z istotną swoją strukturą”
Brygida HELBIG-MISCHEWSKI
Język żałoby i buntu. Postzależnościowy dyskurs psychoanalityczny Hansa Joachima
Maaza
Wojciech KRUSZELNICKI
„Antropologia jako rodzaj pisarstwa”. Krytyka tekstualna a kwestia refleksyjności w antropologii kulturowej
Katarzyna BOJARSKA
Sztuka niemożliwej możliwości
Opinie
Ryszard NYCZ
Możliwa historia literatury
Interpretacje
Marek PACUKIEWICZ
Antropologiczny sen Lorda Jima
Brygida PAWŁOWSKA-JĄDRZYK
Między Hiobem a homo sovieticus. O Losie człowieka Siergieja Bondarczuka w aspekcie transsemiotycznym
Agnieszka DAUKSZA
„Którzyśmy serca swoje jedli i krew swoją pili”. Cielesność w twórczości Wisławy Szymborskiej
Stanowiska
Jerzy BRZEZIŃSKI
Etos akademicki – między tradycją i wyzwaniami współczesności
Przechadzki
Zbigniew KAŹMIERCZYK
Rosja mentalna Miłosza
Wspomnienia
Zbigniew KLOCH
Wspomnienie o Profesor Pszczołowskiej
Noty o autorach