Gadki z Chatki 3 (94) 2011: Różnice pomiędzy wersjami

Aktualna wersja na dzień 19:59, 12 sty 2012

Przejdź do Gadki z Chatki lub Spisy treści 2011

okładka numeru 3 (94) 2011

Nowości płytowe

Sonda
Folkowo na wakacje...

Z teorii
Słowiańska Atlantyda O Huculszczyźnie Stanisława Vincenza na podstawie symboliki fłojery w Syrijidach

Rozmowa Gadek
Śpiewem opowiadam o sobie...

Tradycja
Co to za zagadka
Kątku! Kątku! Przywróć spanie mojemu dzieciątku! O ludowych praktykach przywracania dzieciom snu

Wykonawcy
Tradycyjne śpiewanie w Lublinie Bożyczi

Felieton
Była Tradycja. Bedzie Tradycja? [folk a sprawa polska]

Folk i okolice
Przysieczanki - tradycja muzyczna Opolszczyzny czy śląskie disco polo?

Relacje
I Konwencja Muzyki Polskiej
Zawieprzyckich wspomnień czar
IV Spotkania Teatralne INNOWICA to scena wyzwolona ludzi nowego świata poza systemem, poza biletowaniem i poza prozą (Miasta w Komie)
Koneser po węgiersku
KODY. Muzyczna synestezja - Synestezja dźwięków
Cyganeria w Rakowcu
ICR czyli Rumuński Instytut nie próżnuje!

Prezentacje
17 Mgnień RUTY, czyli Szaja Bisurman o numerach z płyty „ GORE – Pieśni buntu i niedoli XVI-XX wieku”
Trebunie - Tutki „ Nuty Wielkiego Pasterza”
Jim Rowlands & Hywel John „ Harp Songs 2001-2011”
Cruachan „ Blood on the Black Rode”
Gooral „ Ethno Electro”

Recenzja
Franka de Mille „Bridge The Roads”

Z folkowej fonoteki
Ariel Ramirez „Misa Criolla”

Płyta dla prenumeratorów
Się Gra

List do czytelników